贡举人谒先师闻雅乐

作者:王起(唐代)

蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。

度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。

断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。

45

诗文译文

蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。

鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。

度曲飘清汉,馀音遏晓云。

两楹凄已合,九仞杳难分。

断续同清吹,洪纤入紫氛。

长言听已罢,千载仰斯文。

诗文简析

这首诗词描绘了一位贡举人前来拜访自己的先师,倾听雅乐的情景。诗人以细腻的笔触表达了对师承文化的敬重和对先师音乐才华的赞美,展现了他对传统文化的热爱和追求。

诗文赏析

这首诗词以简洁而精练的语言,表达了对师长的崇敬之情。首句“蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。”形象地描绘了贡举人前来观看音乐表演的场景,他们像鹭鸟一样和其他观众一起来到这里。接下来的两句“鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。”表明他们向先师的塑像鞠躬,并恭敬地聆听雅乐的演奏声。

接着,诗人通过“度曲飘清汉,馀音遏晓云。”这两句,将音乐的声音与天空和云彩相联系,形容音乐的美妙飘逸,使人沉浸其中。接下来的两句“两楹凄已合,九仞杳难分。”表达了音乐的凄美和引人入胜的情感,境界高远。

最后两句“断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。”抒发了诗人对音乐的无尽追求和对先师智慧的崇拜。音乐声断断续续地传来,如同清风吹拂,使人感受到音乐的韵味。洪纤入紫氛,形容音乐之美高贵超凡。最后两句表达了诗人对先师教诲的感激之情,他倾听了千百年来传承下来的智慧和文化。

总的来说,这首诗词通过对贡举人谒先师听雅乐的描绘,表达了对传统文化的尊重和对音乐的赞美,同时也展现了诗人对师长智慧的敬仰和对文化传承的思考。

王起

公元七六o年至八四七年]字举之,其先为太原人,后家扬州,王播之弟。生于唐肃宗上元元年,卒于宣宗大中元年,年八十八岁。性孝友。嗜学,读书过目不忘。初为校书郎,补蓝田尉。李吉甫辟掌淮南书记。太和末,累迁中书舍人。数上书谏穆宗游畋。历户部尚书,判度支。武宗时,四典贡举,所举皆知名士。终山南、西道节度使,同中书门下平章事。卒,谥曰文献。起著有文集一百二十卷,五纬图十卷,写宣十篇,(新唐书志及两唐书本传)并传于世。

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村居即事二首 其二,宋代,俞德邻,

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30

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赠蔡八,宋代,韩淲,

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作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其一,宋代,韩淲,

平生所交友,岂曰不数人。但恐莫我知,可疏不可亲。

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58

吴状元史泳挽词

作者:戴栩(宋代)

吴状元史泳挽词,宋代,戴栩,

理学通深艺学高,一官俄逐盛年抛。

门中{上日下兆}董刊新志,海内陈雷哭旧交。

黄落己空秋半叶,清芬未著腊寒梢。

魂兮有句重吟否,谢朓山孤月转坳。

2

摸鱼儿·这情怀

作者:柴望(宋代)

摸鱼儿·这情怀,宋代,柴望,

这情怀、怎生消遣。思量只是凄怨。一春长为花和柳,风雨又还零乱。君试看。便杜牧风流,也则肠先断。更深漏短。更听得杜宇,一声声切,流水画桥畔。人间世,本只阴晴易换。斜阳衰草何限。悲欢毕竟年年事,千古漫嗟修短。无处问。是闲倚帘栊,尽日厌厌闷。浮名尽懒。但笑拍阑干,连呼大白,心事付归燕。

57

晚过山馆

晚过山馆,明代,安希范,

策杖度西岭,诸峰明落晖。乱松群鸟集,野寺一僧归。

山静钟声近,林深月色微。前途烟树合,灯火映柴扉。

76

司马公游支提山回延过小集别后见贻兼约鳌山之会答和二首 其一

司马公游支提山回延过小集别后见贻兼约鳌山之会答和二首 其一,明代,卢龙云,

春游何处远,闻道叩双林。尽得寰中胜,其如别后心。

忽来成美晤,久坐豁尘襟。礼数难拘束,赓酬到夜深。

64

春暮同友人郊外看花分得天时二字合作回文一章

春暮同友人郊外看花分得天时二字合作回文一章,明代,卢龙云,

时良选地乐开筵,柳间娇花绕近川。枝压艳生香泛泛,蝶飞群逐影翩翩。

卮盈丝酒春醅泼,卷满新篇绮咏传。吹遍晓风和媚景,奇芳远映丽晴天。

29

云中曲八首 其六

作者:卢楠(明代)

云中曲八首 其六,明代,卢楠,

大将遥分西顾忧,鱼肠宝剑雪花流。阴风漫捲贤王阵,白纛看麾木叶楼。

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古文诗经

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