往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
而今所得惭难继,谬向平生著苦辛。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。
叙吟二首
我曾追寻思考中的奇妙而陶醉,
像是寻找隋珠和璧般的珍贵宝藏。
然而现在我所得到的使我自愧不如,
愚昧地将努力投注在平凡的作品上。
成为个性古怪的独行者,或成为恶魔,
只有在与知己相遇时,才能感受到通顺与顺利。
我知道说这些没有罪恶,但终究厌倦,
我希望能够延续古老风华的风格。
这首诗道出了诗人对自己诗歌创作的感悟和矛盾心情。诗人渴望创作出妙趣横生的诗歌,渴望能够像寻找隋珠和璧般发现珍宝一样,但现实中他所获得的诗作却让他感到自愧不如。他自嘲地说自己的诗作平凡,没有前人的深邃和魅力。
诗人认识到自己与众不同,有着不拘常规的性格,但又担心自己在探索未知领域时是否会变成一种恶劣的存在。唯有与知己交流和分享才能感受到顺利和畅通无阻。诗人明白说这些话没有罪过,但他也感到厌倦,他渴望能够继承古人的风格,将自己的诗歌提升到古代诗风的高度。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
摸鱼儿 荷花归耕堂用时父韵,宋代,赵以夫,
古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。
环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧筒满注,共作醉乡客。
长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。
愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。
寄赠,宋代,刘跂,
绝世丹青业,中台雨露辰。师门推上第,王室见名臣。
磊落儒林丈,风流画省宾。燕朝分锦仗,儤值近枫宸。
鸣凤丹山穴,占星颍水滨。殿庐俄厌直,藩社此班春。
山节还铜虎,京符换玉麟。威行三辅地,歌浃两川民。
已喜徵黄霸,无劳借寇恂。即应公简上,会见俗还淳。
叹昔时难偶,逢今势莫均。楚材难入晋,汉法近沿秦。
稽古皆前列,希风绝后尘。斯文如汩没,吾道久湮沦。
海岳功归圣,熊罴钓有人。蓝田仍产玉,郢匠早挥斤。
周历方开永,萧规欲尽循。天时知会遇,人力漫纷纶。
夙有掺弦便,今逢敛板亲。猥惭牛下走,敢玷席中珍。
迹远龙门峻,心怀燕厦仁。绪言闻已旧,从此更书绅。
冬夜燕与庄弟专旭馆,明代,郑同玄,
谷口开新径,清阴觉早寒。腊梅初吐白,霜叶巳成丹。
紫气浮瑶席,青尊映玉盘。烛龙凭客兴,雏凤祝君欢。
况有阳春曲,还听玉佩珊。千钟浑不醉,五夜莫催残。
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