经贞女祠

作者:无可(唐代)

朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。

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诗文译文

朝赛暮还祈,开唐复历隋。

精诚山雨至,岁月庙松衰。

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。

不同巫峡女,来往楚王祠。

这首诗以朴素的语言和简洁的句子描绘了历史的变迁和女性的坚贞。诗人在这首诗中运用了对比和象征的手法,表现出历史的变迁对人们的影响以及女性在困境中的坚韧和忠诚。

诗的前两句描绘了一个人在早上赛马比赛的时候外出,傍晚时又回到祠堂祈祷。这一描写暗示着人们在外奔波劳累,最终仍然回归到自己的信仰和宗族之中。下面的两句中,“精诚山雨至,岁月庙松衰”形象地描绘了人们真诚的信仰和希望,和岁月的流转对祠堂的荒废和破败形成的对比。

接着,诗人通过比喻,用黑暗的龙潭和危险的鸟道来形容女性在人格的修炼和生活的选择上的困境,表现了女性在封建社会中的坚贞和困境。最后两句“不同巫峡女,来往楚王祠”,用巫峡女来代表那些不同尘世的女性,而楚王祠则象征着权势与虚荣。这种对比表达了女性对权力和世俗荣华的冷漠和坚守自己的信仰和原则。

整首诗通过简洁和富有意象的语言,表达了对历史变迁和女性坚贞的思考。它揭示了历史的无常和女性在封建社会中的处境,也表达了对忠诚与信仰的赞美和崇敬。

诗文简析

《经贞女祠》是唐代无可创作的一首诗词。表达了对历史转变的思考和对女性坚贞的赞美。

诗文赏析

朝赛暮还祈,开唐复历隋。

精诚山雨至,岁月庙松衰。

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。

不同巫峡女,来往楚王祠。

:这首诗以朴素的语言和简洁的句子描绘了历史的变迁和女性的坚贞。诗人在这首诗中运用了对比和象征的手法,表现出历史的变迁对人们的影响以及女性在困境中的坚韧和忠诚。

:诗的前两句描绘了一个人在早上赛马比赛的时候外出,傍晚时又回到祠堂祈祷。这一描写暗示着人们在外奔波劳累,最终仍然回归到自己的信仰和宗族之中。下面的两句中,“精诚山雨至,岁月庙松衰”形象地描绘了人们真诚的信仰和希望,和岁月的流转对祠堂的荒废和破败形成的对比。

接着,诗人通过比喻,用黑暗的龙潭和危险的鸟道来形容女性在人格的修炼和生活的选择上的困境,表现了女性在封建社会中的坚贞和困境。最后两句“不同巫峡女,来往楚王祠”,用巫峡女来代表那些不同尘世的女性,而楚王祠则象征着权势与虚荣。这种对比表达了女性对权力和世俗荣华的冷漠和坚守自己的信仰和原则。

整首诗通过简洁和富有意象的语言,表达了对历史变迁和女性坚贞的思考。它揭示了历史的无常和女性在封建社会中的处境,也表达了对忠诚与信仰的赞美和崇敬。

无可

无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

其他诗经

娟影临榻五夜披衣寤歌待旦得五言二十韵

娟影临榻五夜披衣寤歌待旦得五言二十韵,明代,郭之奇,

就光身亦暗,岂曰照无私。飞华临绮阁,转魄下荒簃。

自从霓羽断,寒殿久凄其。寂寂天仙子,神霄那可窥。

惨淡朱颜黝,飘萧云髻黧。虽馀蕴冰质,或歉耀衢姿。

已失相怜者,谁能赏叹之。早识虚宫苦,胡然窃药驰。

不死成何事,翻为西母诒。琼楼羞蹀躞,玉镜懒孤持。

桂子空中落,丹丛轮外移。攀援人胡往,天香不忍吹。

漫怀终古意,复值清秋期。无限伤情语,将使下民知。

下民号且呶,惟解醉和嘻。而有天涯客,斗室怨羁离。

五夜通魂爽,言默破然疑。东方来晓白,人月共馀悲。

56

淩虚台

作者:苏轼(宋代)

淩虚台,宋代,苏轼,

才高多感激,道直无往还。不如此台上,举酒邀青山。

青山虽云远,似亦识公颜。崩腾赴幽赏,披豁露天悭。

落日衔翠壁,暮云点烟鬟。浩歌清兴发,放意末礼删。

是时岁云暮,微雪洒袍斑。吏退迹如扫,宾来勇跻攀。

台前飞雁过,台上雕弓弯。联翩向空坠,一笑惊尘寰。

86

谢斗南禅师惠竹杖

作者:杨彝(唐代)

谢斗南禅师惠竹杖,唐代,杨彝,

扶桑禅子下蓬莱,携得仙人竹杖来。瘦节只疑同鹤骨,虚心犹恐是龙胎。

衰年正赖扶持力,异日须知变化材。不怕石头溪路滑,月明随意步苍苔。

56

庚寅纪乱

作者:严羽(宋代)

庚寅纪乱,宋代,严羽,

承平盗贼起,丧乱降自天。荼毒恣两道,兵戈浩相缠。

此邦祸最酷,贱子忍具言。朝廷讨乱初,谁任主将权。

辎重道閒来,隐隐何阗阗。殿前尽貔虎,所向当无坚。

组练照川明,戈戟耀日鲜。父老当时言,此贼不容吞。

军兴法律在,进退非得专。奈何忽舍去,屯垒随之迁。

留兵不五百,当贼逾数千。英英胡将军,策马奋独先。

出入突且击,势绝飘风旋。杀贼不知数,尸骸相叠穿。

谁谓散复来,其徒奈实繁。须臾塞城郭,合沓迷妖氛。

将军怒一呼,誓死报国恩。拔剑复入阵,鼓声俄不闻。

哀哉失壮士,白日为之昏。嗟彼城中人,欲生无由缘。

连头受屠戮,赤族罹祸冤。妻孥悉驱虏,道路号相牵。

或有小失意,性命无由全。言语方出口,腰领已不连。

婉婉闺中女,未尝窥户边。白刃斥之去,不许暂稽延。

回头顾父母,父母安敢怜。所掠靡孑遗,囊担无虚肩。

衣冠困奴隶,怒骂仍笞鞭。又有脱锋刃,多化为鱼鼋。

途穷势复迫,忽若忘重渊。仓卒所传误,投身空弃捐。

婴儿或在抱,粉黛犹俨然。沙碛腥人肠,衔啄集乌鸢。

呜呼彼苍天,念此胡罪愆。比者因乱定,南归经旧廛。

岂徒人民非,莫辨陌与阡。所见但荆棘,狐狸对我蹲。

坡陁流血地,靡靡生寒烟。城头遇老翁,行泪为余论。

云贼破城时,贼初攻南门。大军血战久,家得扶我奔。

所免有万计,皆我胡君恩。不然尽鱼肉,遗黎何有焉。

语罢复呜咽,余亦涕泗涟。军旅苦转输,饥馑仍荐臻。

疮痍莽未复,千里惟空村。白骨不知谁,无人为招魂。

四郊实多此,仁者宜恻然。近喜大告捷,所俘悉已还。

凶渠戮庙社,党类归之田。当知釜中鱼,贷尔喘息悬。

胡为迭恃险,高垒犹山巅。蛮獠本异性,土风来有年。

力屈势暂伏,乞降非恶悛。胁从固罔治,群丑岂尽原。

反覆恐难料,安危仗诸贤。此师不再举,乘时须勉旃。

国家刑罚在,庙算必不偏。感时须发白,忧国空拳拳。

23

谪居零陵

谪居零陵,宋代,范纯仁,

过尽潇湘景,冥行固不分。乌羊飧可饫,白酒饮能醺。

自息登临兴,因无出入勤。灵妃曾鼓瑟,信有尚堪闻。

18

酹江月

酹江月,宋代,刘辰翁,

遥怜儿女,未解忆长安、十年前月。徙倚桂枝空延伫,无物同心堪结。冷落江湖,萧条门巷,犹著西楼客。恨无铁笛,一声吹裂山石。休说起舞登楼,那人已先我,渡江横楫。圆缺不销青冢恨,漠漠风沙如雪。西母长生,素娥好在,何皓当时发。山河如此,月中定是何物。

43

管宁

管宁,宋代,员兴宗,

幼安湖海士,气香秋空云。

远目隘九州,谁识中领军。

真命寒柏独,逸气崇兰熏。

超遥首阳山,夫子犹二君。

42

冲雨小舟上南港

作者:韩淲(宋代)

冲雨小舟上南港,宋代,韩淲,

拖舟上寒濑,冥冥吹雨来。连绵岸草合,断落山林开。

雁鹜杳灭没,凫鸥正沿洄。舣舟见修竹,题句复寻杯。

92

游白鹤山

游白鹤山,宋代,张公庠,

初眠宫柳未成阴,马上聊为拥鼻吟。

远宦情怀消壮志,好花时节负归心。

别离长恨人南北,会歙要辞酒浅深。

欲把春愁闲抖擞,乱山高处一登临。

54

迎驾

迎驾,宋代,李昭玘,

端门万骑锦衣红,迤逦鸣槊下半空。天极奥居黄道北,瑶池归仗五云中。

金舆影度长廊日,法曲声回广殿风。泗水昔年曾梦到,拜恩何幸接鹓鸿。

39

寄谢叶翰林见招 其一

作者:程俱(宋代)

寄谢叶翰林见招 其一,宋代,程俱,

风流刺史从英游,况复西湖菡萏秋。授简岂堪陪兔苑,举鞭聊欲醉荆州。

43

纸,明代,李延兴,

吴茧裁成秋水寒,炯然光彩动柴关。香分梅蕊飘金润,色夺梨花衬玉环。

石几净堆春雪冷,璚窗轻拂晓云闲。东林白社多年别,好与题诗寄鹤还。

86

为张孝廉题留犊图送吴邑杨明府

为张孝廉题留犊图送吴邑杨明府,明代,祝允明,

东京扇廉耀,风流逮当涂。时子牧淮甸,解犊振清模。

介石似灭顶,千载不数夫。安知后代士,裂肤韫明珠。

邕邕杨夫子,抱琴宰东吴。盂水谓食洁,户儿言恤孤。

虞廷奏箾韶,凤凰翥宸都。谁能献丹青,清风拥前驱。

复愿写县壁,告彼新尹图。

8

书字卷后寄江西陈佥宪

作者:张弼(明代)

书字卷后寄江西陈佥宪,明代,张弼,

岁事蹉跎巳过春,听风听雨坐兼旬。迢迢云梦千馀里,惨惨风涛几处津。

张旭可能工字者,洪乔不是寄书人。思君两鬓如霜草,何日京华更卜邻。

65

望湖亭四首 其三

望湖亭四首 其三,明代,郑学醇,

水自空濛月自圆,冯陵万顷泛湖船。中流莫更吹龙笛,湖上骊龙不得眠。

96

和曾刑部韵

和曾刑部韵,明代,郑文康,

杜陵花竹怨离居,驿使遥传日下书。啼断西风原上鸟,海天愁思正纷如。

39

题广信王氏园菊本十种 其二 御爱黄

作者:郑真(明代)

题广信王氏园菊本十种 其二 御爱黄,明代,郑真,

秋香送喜入天容,采采承恩雨露浓。愿奉君王千万寿,御袍黄映玉袍重。

18

和同年话旧韵 其三

作者:倪谦(明代)

和同年话旧韵 其三,明代,倪谦,

清风来绮席,尊酒绿生波。访旧情偏感,论心话较多。

浩怀鱼纵壑,佳会鹊填河。信是同年友,萧萧发共皤。

30

徐孺子

作者:梁储(明代)

徐孺子,明代,梁储,

不入东都党锢群,自于南亩卧閒云。可怜一束生刍奠,不负交情只有君。

65

小洞观菊和白沙陈先生韵 其一

小洞观菊和白沙陈先生韵 其一,明代,区元晋,

坐扫烟霞到几层,悠然句在和难成。不辞洞里秋联榻,共醉花前夜继灯。

矮竹雪晴清并立,小阑风狎笑相凭。看花不堕棼华念,肯信渊明亦是僧。

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古文诗经

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