真慧寺(五祖道场)

作者:裴度(唐代)

遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。上界不知何处去,

西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。

更有一般人不见,白莲花向半天开。

974

诗文译文

遍寻真迹蹑莓苔,

世事全抛不忍回。

上界不知何处去,

西天移向此间来。

岩前芍药师亲种,

岭上青松佛手栽。

更有一般人不见,

白莲花向半天开。

诗文简析

这首诗词描述了真慧寺,即五祖的道场。诗人裴度在诗中表达了他对真慧寺的赞美和景仰之情。他用来描绘这个寺庙所具有的神秘和超凡的氛围,以及其中蕴含的佛教智慧和境界。

诗文赏析

这首诗词以简练而富有意境的语言,将真慧寺的景色和佛教信仰融入其中。首句“遍寻真迹蹑莓苔”,以寻找真迹的探索意味,展示了诗人对佛教真理的追求和对修行的坚持。接下来的两句“世事全抛不忍回,上界不知何处去”,表达了诗人对尘世烦恼的超脱和对超越尘世的向往。

接着,“西天移向此间来”一句,暗示着佛教的普世价值和智慧将传播到这个世界,使得真慧寺成为佛法弘扬的重要场所。下文中,“岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽”,描绘了真慧寺的景色,芍药和青松象征着佛法的美好和坚韧。最后一句“更有一般人不见,白莲花向半天开”,暗示着真慧寺中的修行者们在修行中可以开启心灵的花朵,达到超越尘世的境地。

总的来说,这首诗词通过简练的语言和意象绘画,展示了诗人对真慧寺的景仰和对佛教智慧的追求。通过描绘寺庙的景色和修行者的修行境界,诗人表达了对超脱尘世和追求内心平静与智慧的向往。

裴度

晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。

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送琴僧印秋海归东林,明代,李昱,

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元日寓越之三江,宋代,毛珝,

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赠碧溪相,元代,吴澄,

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题昌国普陀寺二首 其一,元代,丁鹤年,

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909

黄楼

黄楼,明代,祝允明,

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667

送西溪张都宪之南都总督粮储

送西溪张都宪之南都总督粮储,明代,湛若水,

乡里名家殊未央,典刑真见曲江张。共忧天下军储重,肯谢江南会计忙。

后辈旧传姬老舄,多年曾拜德公床。金陵春色浓无奈,可许新诗寄锦囊。

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