相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。
相忧过己切,
相贺似身荣。
心达无前后,
神交共死生。
承家吾子事,
登第世人情。
未有通儒术,
明时道不行。
这首诗描绘了作者李频对于友人厉图南的及第(即考取功名)感到高兴和祝贺的情感。作者表示自己与友人有着深厚的情谊,对于友人的荣誉感到如同自己的荣誉一样。他们之间的交情超越了个人的得失,是一种精神上的分享和共同承担。通过友人的考中进士(登第),也反映了社会上对于考试及格者的赞赏与向往,但是作者也同时指出,如今通晓儒术、行得通时道的人已经十分罕见。
李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
寄雷震东读书塾湖并寄震场诸昆弟 其一,明代,庄昶,
一瓢蔬食非难受,万里毛锥亦易投。青眼今宜惟古是,黑头命未与仇谋。
小将一杖扶岐路,何许孤槎访斗牛。奈可逝波频洗眼,等閒不漫过桥头。
德化默亭观雪呈郑令,宋代,郭祥正,
霜风结海天云冰,夜寒断尽朱丝绳。晓来何处看猛雪,郑令新亭最高绝。
倒披貂鼠一登临,飞鸟不飞旱光灭。时吟杜甫苦寒诗,白鹄翅垂眼流血。
昆崙关折非吾忧,但愿春泥补地裂。西南香炉万寻玉,远思飘然看不足。
欲骑鸾鹤飞其颠,身虽未往神明肃。又疑梦向琼池过,王母楼殿高嵯峨。
粉图屏风画未竟,隐隐朽笔方森罗。天工好奇人莫识,纵心壮观聊唧唧。
酒瓶倒沥万籁沉,客子狂歌主人默。默胡为乎名斯亭,主人意深窥杳冥。
不为四时役,不择万象嘉。与时穷通自消息,见我狂歌应笑耶。
谢人惠砚,宋代,程俱,
帝鸿墨海世不见,近爱端溪青紫砚。溪流见底寒且清,光凝浅绀渊之精。
斧柯千古遗仙局,云暗半山含紫玉。割云镵玉巧如神,龙尾铜台可奴仆。
君来自南数千里,不载珠玑似薏苡。芊芊溪草裹石砚,文字之祥直送喜。
明窗大几墨花春,炉山吐兰千穗云。虚中含默静相对,那复草玄惊世人。
奉陪知府内翰至卞山有诗五首 其五 夜归,宋代,程俱,
日入三籁息,群山郁苍苍。巾裾湿烟雾,宛转度涧冈。
涓涓暗泉鸣,冉冉松筠香。林梢吐纤月,露叶琐碎光。
归来叩禅扉,幽灯对绳床。相羊有馀适,笑咏白雪章。
玄潭观次曾司空韵是日祀二刘文学,明代,邹元标,
俎豆堂开系所思,丹枫露冷正秋时。昔年立雪人如在,此日吟风客自知。
渺渺长川迷古渡,悠悠世路共心期。庭阶不尽迟回意,千载真传为语谁。
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