献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。
《山庄月夜作》是唐代诗人萧颖士的作品。诗人在这首诗中写道,他将自己的书籍捐献给他人,返归田园生活。他决心按照公冶长老的提议去办事,但在黄昏时分,他所在的山庄美景已将他吸引。农田里的人们已完成了一天的工作,回到了远处的村庄,鸡犬也在远处啼叫。桑树在夕阳下显得更加清雅,而山庄的宁静也进入了诗人的阶梯之内。诗人还提到,他还没有按照东山的旅妓制定的计划行事,而是更早地开始了饮酒。他描述了田园中瓜果的香气和农田的忙碌声。最后,他提到他沉迷于与农人的交谈,以至于天亮竟然降临。
这首诗以林间清静的山庄为背景,描绘了夜晚农田的喧闹和自然界的宁静。通过叙述个人的归隐田园和实际生活的情景,表达了对田园生活的向往和对自然美的赞美。诗人通过对农田、山庄和自然景物的描写,展示了人与自然和谐共生的理想状态。
诗人通过描写桑树、鸡犬、蚕和麦田的声音和气息,使读者能够感受到田园生活的宁静和忙碌。诗中的对比和细腻的描写使读者能够感受到作者对田园生活的深深热爱和向往。
整首诗写出了作者对田园生活的热爱和追求,以及他对自然美的赞美。通过描绘夜晚田园的景象和描述农田的忙碌和农人的谈话,诗人表达了对田园生活的向往和对自然和人的和谐共生的美好愿景。同时,诗人也通过揭示自身的困惑和犹豫,展示了一个人在人世中陷入的现实与理想之间的冲突。
萧颖士(717~768年),字茂挺,颍州汝阴(今安徽阜阳)人,郡望南兰陵(今江苏常州)。唐朝文人、名士。萧高才博学,著有《萧茂挺集》。门人共谥“文元先生”。工于书法,长于古籀文体,时人论其“殷、颜、柳、陆,李、萧、邵、赵,以能全其交也。”工古文辞,语言朴实;诗多清凄之言。家富藏书,玄宗时,家居洛阳,已有书数千卷。安禄山谋反后,他把藏书转移到石洞坚壁,独身走山南。其文多已散佚,有《萧梁史话》《游梁新集》及文集10余卷,明人辑录有《萧茂挺文集》1卷,《全唐诗》收其诗20首,收其文2卷。
题曾景山通判寿衍堂,宋代,杨万里,
人家具庆已燕喜,人家重庆更奇伟。
宜春台上贤治中,妙龄斫桂广寒宫。
亲年九十身六二,芝兰玉树森庭砌。
上堂彩衣称寿觞,下堂绣口喧雪窗。
紫枢相公喜,祥大书寿衍。
名其堂五世,其昌未渠央。
贬降至汝州广城驿,唐代,郑愔,
近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。
陆龙图诜挽词,宋代,苏轼,
挺然直节庇峨岷,谋道従来不计身。
属纩家无十金产,过车巷哭六州民。
尘埃辇寺三年别,樽俎岐阳一梦新。
他日思贤见遗像,不论宿草更沾巾。
(成都有思贤阁,画诸公像。
)
纪罗杨二子游南岭石人峰,宋代,杨万里,
二子同游石人峰,深行翠筱黄茅中。
初嫌微径无人踪,行到半岭径亦穷。
来时犹自闻鸡犬,且行且语不觉远。
上头无梯下无岸,前头难攀後难返。
黄茅翠筱深复深,忽有笛声出暗林。
草根一把牛骨骼,血点溅地惊人心。
二子相看面无色,疾趋山後空王宅。
野僧闻此叫绝天,拊破禅床椎倒璧。
荒山岂有吹笛声,乃是卧虎鼻息鸣。
二子归来向侬说,犹道兹游最清绝。
兹游清绝岂不佳,二子性命如泥沙。
丙申岁余在京师乡人陈景回自南来弃其官得太,宋代,苏洵,
岷山之阳土如腴,江水清滑多鲤鱼。
古人居之富者众,我独厌倦思移居。
平川如手山水蹙,恐我后世鄙且愚。
经行天下爱嵩岳,遂欲买地居妻孥。
晴原漫漫望不尽,山色照野光如濡。
民生舒缓无夭扎,衣冠堂堂伟丈夫。
吾今隐居未有所,更后十载不可无。
闻君厌蜀乐上蔡,占地百顷无边隅。
草深野阔足狐兔,水种陆取身不劬。
谁知李斯顾秦宠,不获牵犬追黄狐。
今君南去已足老,行看嵩少当吾庐。
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