悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。
风旗飘扬绕山川,
山中驿站雨迷茫。
半路上嘉陵头已白,
蜀门向西更见晴朗。
这首诗描绘了作者经过嘉陵驿的旅程。诗中通过描绘风旗飘扬、山驿笼罩在雨雾中以及途中的景色变化来表达作者旅途中的心情和所见所感。诗人在旅途中看到路途已过半,嘉陵头已被朝阳染白,而向西行进的蜀门之路更加广阔和明朗,这象征着作者的目标和前景。
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了作者旅途中的景色和心情变化。诗人通过运用山川、风旗、雨雾等自然元素,巧妙地表达了旅途中的寂寥和变幻。描述路途已过半的嘉陵头已被朝阳染白,蜀门向西更见晴朗,给人以一种希望和豁达的感觉。整首诗以自然景观为背景,通过具象的描写,展示了作者的旅途心境和对未来的期望。
此诗表达了诗人对旅途的感慨和对未来的向往,同时也抒发了对自然景色的赞美。通过对山川、雨雾和朝阳的描绘,诗人展示了自然的壮美和变幻多姿,与人的旅途和心境相呼应,给人以启迪和感悟。
总之,这首诗以简洁的语言展示了作者旅途中的景色和心情变化,表达了对未来的希望和向往,同时通过对自然景观的描绘,传达了对自然的赞美和对人生的思考。
武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。
泉州惠安县迎藏经请小参偈,宋代,释宗杲,
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生於戏论心,亦不住於深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
高山流水二首 其一,清代,奕绘,
那伽大定极清凉。迥超乎、赤黑青黄。一点菩提心,忽凝作草头霜。
忽飞出、百道寒芒。寒芒内,芬陀零乱,鸑鷟翱翔。遇牧牛童女,稽首雪山王。
茫茫。真如梦如幻,如泡影、露电流光。一撮土之多,霎时间、微妙严庄。
从定起,皂已身心齐化,物我相忘。便随波逐浪,大海水无量。
永遇乐(林钟商过李氏晚妆阁,见壁间旧所题词,遂再赋),宋代,吴文英,
春酌沈沈,晚妆的的,仙梦游惯。锦溆维舟,青门倚盖,还被笼莺唤。裴郎归后,崔娘沈恨,漫客请传芳卷。联题在,频经翠袖,胜隔绀纱尘幔。
桃根杏叶,胶黏缃缥,几回凭阑人换。峨髻愁云,兰香腻粉,都为多情褪。离巾拭泪,征袍染醉,强作酒朋花伴。留连怕,风姨浪妒,又吹雨断。
游庐山,魏晋,慧远,
崇岩吐气清,幽岫栖神迹。
希声奏群籁,响出山溜滴。
有客独冥游,迳然忘所适。
挥手抚云门,灵关安足辟?流心叩玄扃,感至理弗隔。
孰是腾九霄,不奋冲天翮。
妙同趣自均,一悟超三益。
游蒋山题辛夷花寄陈奉礼(本约陈同游,不至),唐代,徐铉,
今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。
皇帝上平上皇帝寿乐曲·酒一行罢用万寿无疆,宋代,崔敦诗,
三纪御图,道丰德盛。
化洽兆民,功光列圣。
畀托有归,脱屣万乘。
优游法宫,颐神养性。
岧岧具阙,丰丽靖渊。
游神象外,玩意物先。
为众父父,尊荣配天。
大福备禄,何千万年。
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