行路难

君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。

几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,

绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。

休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,

苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。

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诗文译文

你难道没有看见道旁废弃的井旁边开满了花吗?那是昔年曾经骄贵的家庭。美丽的女子几度来照井中的倒影,洗涤纤细的衣裳时,娇笑着拉起银瓶上的绠带。风吹花飘雨打花散,如今情况怎么样了?绣闼上的雕饰和屋檐上的绿苔已经很多了。笙歌声和鼎沸的场面,君莫自夸,富豪奢侈并不一定能长久持有财富。别说那些出身卑微的人懦弱无耻,终归还是要受到天理的惩罚。并非是旧时的败亡带来了现在的困境,苏轼和张载也曾多次说过这样的话。行路困难,并不是因为道路有九次折湾。

诗文简析

这首诗词以描绘衰落的景象和对人生的思考为主题,通过道旁废井开花、美人照影等形象描绘,反映了曾经骄贵的家庭如今的衰败和沉寂。诗人用细腻的笔触表达了时光流转和人事易逝的感叹,同时也探讨了财富与地位的虚幻和不可靠性,以及人们应当遵循天理的道德准则。

诗文赏析

《行路难》以简洁而深刻的语言,展现了时光的变迁和人生的无常。诗中的道旁废井傍开花一景,形象地表达了曾经辉煌的家庭如今的衰败和沉寂,道出了人生荣枯起伏的真实情况。美人照影洗涤衣裳的描绘,通过细腻的细节展示了美丽与时光的消逝,以及物是人非的感慨。

诗人通过描述雕饰和绿苔的增多,传达了岁月的流转和物华天宝的消逝。笙歌鼎沸的场景与诗中的豪奢形成对照,表达了财富与地位的虚幻和不可靠性。诗人警示人们不要自夸富有和奢侈,因为财富并不一定能长久持有。

最后两句“休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,苏张终作多言鬼。”表达了诗人对社会现象的思考。诗人认为,即使是出身卑微的人可能会表现出懦弱无耻的行为,但最终都会受到天理的制裁。他否定了将现在的困境归咎于过去的败亡,提醒人们要正视现实,遵循天理的道德准则。

整首诗以行路难为题,通过描绘景物和抒发感慨,表达了诗人对人生和社会现象的思考。诗中以简练而富有意境的语言描绘了衰败的景象和人生的无常,引发读者对时光流转、财富虚幻和道德准则的思考。这首诗词通过深入的意象和隐喻,以及对人生和社会的思考,展示了武元衡独特的艺术才华和对人性和世事的洞察。

武元衡

武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

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雪中骑牛拜米南宫墓

作者:陈柏(元代)

雪中骑牛拜米南宫墓,元代,陈柏,

少年不解事,买骏轻千金。何如小黄犊,踏雪空山深。

小小双牧童,吹笛穿松林。醉拜南宫墓,地下有知音。

67

亨泉词

亨泉词,宋代,程公许,

有閟兮寒泉,运而往兮几何年。地灵兮启秀,不我后兮不我先。

川媚珠兮圆折,莲吐岫兮便娟。坤文郁兮瑞世,所思邈兮西都之虞渊。

芳至今兮未沫,世载英兮昌维。其已考槃兮山之阿,龟何以兮食只。

筑之垣兮登登,忽而凹兮窈而深。累甓兮寻丈,刳木兮虚心。

木为仁兮仁者静,水阂险兮中不失信。矧生数兮土以培,固受命兮独也正。

孰牖兮孰窒,孰导兮觱沸。否倾以亨兮繄所遭,余何丧兮何得。

美人兮委蛇,泂酌兮永歌。昔泥不食兮匪我吝,今渫可汲兮湛不波。

韦绝编兮堂上,晤三圣兮惝恍。有孚兮坎习,不穷兮井养。

消息兮盈虚,道之体兮易之象。沛吾辀兮八荒,志拯溺兮靡遑。

鸡鸣喈喈兮霜月晓,纷纭归梦兮殷辘轳之下银床。

万家兮渴饮,渺千里兮相望。猿奚悲兮鹤奚怨,旱欲霖兮川欲航。

功成兮不居,媲彼泉兮有常。缨可濯兮沧浪,鲤可羞兮汉之姜。

修绠兮汲古,涴新学兮肺肠。美人兮归何时,乐莫乐兮旧乡。

83

送王侍御

送王侍御,明代,李攀龙,

看君绣斧秣陵回,乌府遥应接凤台。寒雨钟山千水下,白云秋色大江来。

时危揽辔中原出,日近封章北极开。当道狐狸何足问,边城今有郅都才。

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