谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。
谪下三清列八仙,
被调羹鼎侍龙颜。
吟开锁闼窥天近,
醉卧金銮待诏闲。
旧隐不归刘备国,
旅魂长寄谢公山。
遗编往简应飞去,
散入祥云瑞日间。
首句“谪下三清列八仙”,描述了诗人作为一位仙人,被谪居于下三清的仙境之中,成为了列入八仙之中的一员。这里的“下三清”指的是远离尘世的凡人世界,而且是清净之地,象征着超脱尘世的境界。
第二句“被调羹鼎侍龙颜”,指诗人获得了朝廷的官职,“调羹鼎”形容诗人在宫廷内侍奉皇帝。这里“鼎”和“龙颜”是宫廷中权力和尊贵的象征,表示诗人获得了尊贵的地位,并且能够亲自侍奉皇帝。
第三句“吟开锁闼窥天近”,诗人在宫廷中娱乐时,吟诗开启了宫廷的大门,视野更加开阔,可以近距离了解皇室的事务。
第四句“醉卧金銮待诏闲”,描述了诗人在宫廷中荣华富贵的生活,过着悠闲自得的日子。这里的“金銮”指的是皇帝的金銮殿,表示诗人是身居高位的权贵,不必受到诏令的束缚。
接下来的几句描写了诗人对于过去隐居山林的怀念和追思。他不愿回到刘备的国家(指的是一位历史上的著名政治家刘备),而是将自己的“旅魂”长期寄托在谢公山,表达了对于自由自在超脱尘世的仙境生活的怀念。
最后两句“遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间”表示诗人将自己的编篡和著作带往更高更善的境地,融入祥云之中。这里的“祥云”象征吉祥和好运,而“瑞日间”则表示仙境的美好和光明。
总体来说,《李翰林》这首诗描绘了一位仙境生活的仙人,通过描述他在宫廷的体验和对过去的怀念,表达了诗人对于逍遥自在超脱尘世的仙境生活的向往。诗中运用了对比的手法,使得仙境和尘世的差异更加突出,给人一种超然脱俗的感觉。整体深远,表达了诗人对于自由自在的精神世界的追求与向往。
诗词《李翰林》描写了一位谪居下三清、获得朝廷官职的仙人的生活情景。表达了诗人对于逍遥自在、超脱尘世的仙境生活的向往。
首句“谪下三清列八仙”,描述了诗人作为一位仙人,被谪居于下三清的仙境之中,成为了列入八仙之中的一员。这里的“下三清”指的是远离尘世的凡人世界,而且是清净之地,象征着超脱尘世的境界。
第二句“被调羹鼎侍龙颜”,指诗人获得了朝廷的官职,“调羹鼎”形容诗人在宫廷内侍奉皇帝。这里“鼎”和“龙颜”是宫廷中权力和尊贵的象征,表示诗人获得了尊贵的地位,并且能够亲自侍奉皇帝。
第三句“吟开锁闼窥天近”,诗人在宫廷中娱乐时,吟诗开启了宫廷的大门,视野更加开阔,可以近距离了解皇室的事务。
第四句“醉卧金銮待诏闲”,描述了诗人在宫廷中荣华富贵的生活,过着悠闲自得的日子。这里的“金銮”指的是皇帝的金銮殿,表示诗人是身居高位的权贵,不必受到诏令的束缚。
接下来的几句描写了诗人对于过去隐居山林的怀念和追思。他不愿回到刘备的国家(指的是一位历史上的著名政治家刘备),而是将自己的“旅魂”长期寄托在谢公山,表达了对于自由自在、超脱尘世的仙境生活的怀念。
最后两句“遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间”表示诗人将自己的编篡和著作带往更高更善的境地,融入祥云之中。这里的“祥云”象征吉祥和好运,而“瑞日间”则表示仙境的美好和光明。
总体来说,《李翰林》这首诗描绘了一位仙境生活的仙人,通过描述他在宫廷的体验和对过去的怀念,表达了诗人对于逍遥自在、超脱尘世的仙境生活的向往。诗中运用了对比的手法,使得仙境和尘世的差异更加突出,给人一种超然脱俗的感觉。整体深远,表达了诗人对于自由自在的精神世界的追求与向往。
徐夤:字昭梦,福建莆田人。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。
【双调】新水令 闺情,元代,赵君祥,
枕痕一线玉生春,未惺忄眼波娇困。别离才几日,消瘦够十分。杜宇愁闻,
无端事系方寸。
【驻马听】寡宿孤辰,岁晚佳期犹未准。旧愁新恨,镜中眉黛镇常颦。一庭
芳草翠铺茵,半帘花雨红成阵。雨声潺,风力劲,韶华即渐消磨尽。
【乔牌儿】绣针儿怕待亲,腮斗儿粉香褪。莺慵燕懒清明近,把闲情相逗引。
【雁儿落】被儿冷龙涎不索薰,人儿远龟卦何须问?路儿阻鱼笺断往来,心
儿邪鹊语难凭信。
【得胜令】静团扇掩歌尘,碜可可罗帕渍啼痕。急煎煎永夜难成梦,孤
另另斜阳半掩门。打叠起殷勤,不索向心中印。折挫了精神,风流病不离身。
【甜水令】这些时情思昏沉,姻缘间阻,相思陡峻。楼上把阑凭,见了些水
绕愁城,树列愁帏,山排愁阵,几般儿对付离人。
【折桂令】楚阳台剩雨残,忘不了私语叮咛,往事纷纭。寂寞兰堂,萧条
锦瑟,孤负芳樽。金花诰七香车前程未稳,紫香囊五言诗旧物空存。醒也销魂,
醉也销魂。怯残春又是残春,怕黄昏又到黄昏。
【离亭宴歇指煞】多情较远天涯近,东皇易老芳菲尽。无言自忖,难改悔志
诚心,怎消磨生死誓?强打捱凄凉运。留连宋玉才,迷恋潘安俊。行思坐盹,免
不得侍儿嘲,遵不得严母训,顾不得傍人论。荣华自有时,恩爱终无分,枉了把
形骸病损。他谎话儿赚韩香,我痴心儿忆何粉。
赠张华诗,魏晋,何劭,
四时更代谢,悬象迭卷舒。暮春忽复来,和风与节俱。
俯临清泉涌,仰观嘉木敷。周旋我陋圃,西瞻广武庐。
既贵不忘俭,处有能存无。镇俗在简约,树塞焉足摹。
在昔同班司,今者并园墟。私愿偕黄发,逍遥综琴书。
举爵茂阴下,携手共踌躇。奚用遗形骸,忘筌在得鱼。
岁末次韵答子戌兼寄留社诸公,近现代,刘雄,
伏枕送旧岁,沉忧如循环。难挽隙驹驰,弹指变暑寒。
曳尾信泥龟,据柱要彩狻。人事非金石,荣华有阑珊。
极知同一梦,不待梦已残。堪笑斗蛮触,蜗角几方圜?
或作鱼千里,何如守门阑?终然为散樗,不受儒者冠。
邂逅真莫逆,饕餮每共餐。青蚨随手尽,黄酒与身宽。
今我返巴蜀,盈耳爆竹喧。昔游二三子,何当理丝纶。
材大不偶世,秀木鸣风湍。遗君无长物,唯是祝平安。
凭网诵新诗,未觉阻重峦。钻坚而仰高,望洋迷其樊。
论文忝末座,分韵对春盘。翻疑寿陵子,学步失邯郸。
尚想缑山鹤,云表俯人寰。仙佛两茫茫,泪下不能言。
拟魏太子邺中集诗 王粲,南北朝,谢灵运,
家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤情多。
幽厉昔崩乱,桓灵今板荡。
伊洛既燎烟,函崤没无像。
整装辞秦川,秣马赴楚壤。
沮漳自可美,客心非外奖。
常叹诗人言,式微何由往。
上宰奉皇灵,侯伯咸宗长。
云骑乱汉南,纪郢皆扫荡。
排雾属盛明,披云对清朗。
庆泰欲重叠,公子特先赏。
不谓息肩愿,一旦值明两。
并载游邺京,方舟泛河广。
绸缪清燕娱,寂寥梁栋响。
既作长夜饮,岂顾乘日养!
李氏笑读居题额乃江夏贺文忠公隶茟也甘谷拓之见贻敬赋五古以当跋尾,清代,全祖望,
峨一江夏公,所学醇乎醇。一念不妄起,穆然见天真。
历官登四辅,清苦偃蓬门。阿谁庸妄流,但以佛子论。
遭逢阳九灾,左席需丝纶。大厦已不支,只手难救焚。
痛哭辞班出,老臣早致身。江外妖氛满,江头苦雾屯。
浮尸蔽江下,孰与公骨尊。合门从公歼,尤足妥公魂。
思宗五十相,历历可指陈。哀㦲孙文忠,早丧一个臣。
南天继有公,并先鼎湖沦。于今已百年,墨妙犹清芬。
公书虽末技,要复雅以驯。砌里老仪部,旧为东阁宾。
晚节亦无沗,一恸随灵均。我游笑读居,冉冉三十春。
每见必肃拜,谓足百世珍。颓然老屋中,正气长烟煴。
和张洞春雪,宋代,刘敞,
水国虽暑湿,亦恶春令早。雨旸恒不时,过燠未为好。
凌威集骄阳,瘴疹一以埽。宿麦根复濡,丰年不烦祷。
堪舆气清真,生物同寿考。大哉造化力,排斡正穹昊。
能令四时顺,少失安足道。君胡乃嗟叹,哀彼花与草。
方今王正始,节物自未老。繁华虽云迟,秀实终自保。
可以宽君爱,毋为色枯槁。
谢泾川宋宰惠近诗,宋代,郭祥正,
不到泾上邑,倏忽二十载。环山敞楼阁,金碧想未改。
长溪拖翠玉,洗月发光彩。秋声咽松杉,夜气馥兰茝。
白鸟自成群,黄猿行作队。仙人控鲤去,岩下遗迹在。
犹疑深云中,弹琴尚相待。唐儒工翰墨,石壁露璀璨。
意有神明怜,尘藓不得浼。地胜来俊哲,宋子今出宰。
公馀缀吟笔,烂漫排珠琲。又如崆峒兵,百万森甲铠。
寄我数十篇,翛然起沉痗。胸中强搜抉,旧学久荒馁。
欲追天马踪,蹇蹶竟难逮。抚卷怀昔游,魂魄飞
摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于,明代,王履,
似橘未挟霜,青青照泉水。
长安不相见,触下宁不喜。
如何洞庭实,忽吐兹山里。
平生笑汝阳,涎流于曲车。
乃知老饕心,不掩闲中跨。
踞石觊大嚼,慰我燥且渴。
童子撷得来,竟为蜇惨遏。
取貌失子羽,信言迷宰予。
把之行且看,于以惩其余。
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