作者:李华(唐代)

后夜郁孤台上月,更从何处照诗人。

801

诗文译文

后夜郁孤台上月,

更从何处照诗人。

诗文简析

这首诗描绘了一个夜晚,诗人孤独地站在郁郁葱葱的孤台上,只有月亮作为他的伴侣。诗人在这个安静的夜晚思考,思考着月亮从哪个方向照耀着他,也就是思考着自己的创作灵感从何而来。

诗文赏析

这首诗以简练精炼的语言表达了诗人的内心感受。孤台代表着诗人孤独的心境,后夜则意味着深夜的寂静。诗人与月亮相对,彼此成为彼此唯一的伴侣,表达了诗人内心深处对于孤独与寂寞的体验。诗人思考着月亮的光芒从何处照耀,实际上也在思考自己的创作灵感从何而来。这里的月亮可以被视为诗人的启示和灵感之源,诗人期待着从这寂静的夜晚中获得灵感,为自己的创作提供动力。

整首诗以简练的形式展现了诗人内心的孤独与思考,同时也表达了对于创作灵感的追求。这种表达方式给予读者广泛的想象空间,使人们产生共鸣。这首诗所揭示的诗人的情感和追求,也体现了诗歌在宋代文学中的重要地位。

李华

李华(约715-766),唐代散文家,诗人。字遐叔,赵郡赞皇(今属河北)人。开元二十三年(735)进士,天宝二年(743)登博学宏辞科,官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时,被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年(766年)病故。作为著名散文家,与萧颖士齐名,世称\"萧李\"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义,开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集,已散佚,后人辑有《李遐叔文集》四卷。

其他诗经

赠吴孝父归黄山

赠吴孝父归黄山,明代,区大相,

黄山连碧虚,上有轩辕居。丹台久芜没,何客此结庐。

结庐独长往,早发金庭想。高揖曹阮辈,炼药恣偃仰。

紫房闭绿苔,清涧袅云来。丹井昔常洁,瑶宫今始开。

自为黄山客,醉拂黄山石。兀然发孤啸,千峰敛暮色。

何时启石关,投足遍人寰。意欲穷九有,归卧云松间。

君去亦多时,君来何太迟。容成与浮丘,招手白云期。

昔落风尘里,名姓在人耳。今返烟霞际,悠然与终始。

三十二莲峰,荡漾金芙蓉。归来当见忆,云鹤许相从。

788

用韵酬常之

用韵酬常之,宋代,许及之,

老惭匿影爱岚峰,已愧家声昔二龙。凿井得泉思种橘,寻河知路记因筇。

加餐漫说囊中法,应俗多违饭后钟。同社朋来欣已诺,何时倒屣却从容。

742

漯河往鲁山车中四首 其四

漯河往鲁山车中四首 其四,近现代,卢青山,

我为逐日力已磨,疲足瘫躯过漯河。斜阳欲堕不能堕,似有人挥鲁阳戈。

439

渔家傲

渔家傲,宋代,赵希蓬,

怪见台星离紫极。果然揆左还虚席。明日人间逢七夕。真难得。生贤特也涓良日。
饤坐侯鲭人罕识。流璃都把宾筵秩。寿祝乔松谁与敌。珠落绎。樽前一列金钗十。

804

满江红(别沧洲赵茂仲)

作者:柴望(宋代)

满江红(别沧洲赵茂仲),宋代,柴望,

载酒何人,登临处、沧洲空阔。凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□。水鸟不知梁燕去,溪山半属冬青阁。有小舟、隐约载歌姝,调新曲。
留与去,如何得。风又雨,催行色。共白苹红蓼,好生飘泊。别后三年重会面,人生几度三年别。正乡心、客梦两绸缪,城头角。

400

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浣溪沙(赏枨),宋代,曹勋,

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晓雨,宋代,陆游,

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吟哦一水上,披写众峰间。

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872

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紫骝马,唐代,杨炯,

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送真上人还兰若,唐代,崔峒,

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早秋宿崔业居处,唐代,秦系,

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716

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哭长孙侍郎(一作杜甫诗),唐代,杜诵,

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别西掖手种小梧桐赠三阁老,宋代,刘敞,

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982

离武林

作者:方翥(宋代)

离武林,宋代,方翥,

大江东接海漫漫,海气江风吹雨寒。

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409

寄题天与清香台

作者:陈深(宋代)

寄题天与清香台,宋代,陈深,

芳园矗憎台,宛在江之曲。

何年植琼树,粲粲纷在目。

美人芙蓉裳,超遥处空谷。

时登月中观,玩此枝上玉。

幽信忽吹来,妙契心且足。

维皇岂虚界,真意盖有属。

夜兰耿无眠,霜霰天地肃。

寥寥翠禽语,葱曨晓光旭。

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古文诗经

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