后夜郁孤台上月,更从何处照诗人。
句
后夜郁孤台上月,
更从何处照诗人。
这首诗描绘了一个夜晚,诗人孤独地站在郁郁葱葱的孤台上,只有月亮作为他的伴侣。诗人在这个安静的夜晚思考,思考着月亮从哪个方向照耀着他,也就是思考着自己的创作灵感从何而来。
这首诗以简练精炼的语言表达了诗人的内心感受。孤台代表着诗人孤独的心境,后夜则意味着深夜的寂静。诗人与月亮相对,彼此成为彼此唯一的伴侣,表达了诗人内心深处对于孤独与寂寞的体验。诗人思考着月亮的光芒从何处照耀,实际上也在思考自己的创作灵感从何而来。这里的月亮可以被视为诗人的启示和灵感之源,诗人期待着从这寂静的夜晚中获得灵感,为自己的创作提供动力。
整首诗以简练的形式展现了诗人内心的孤独与思考,同时也表达了对于创作灵感的追求。这种表达方式给予读者广泛的想象空间,使人们产生共鸣。这首诗所揭示的诗人的情感和追求,也体现了诗歌在宋代文学中的重要地位。
李华(约715-766),唐代散文家,诗人。字遐叔,赵郡赞皇(今属河北)人。开元二十三年(735)进士,天宝二年(743)登博学宏辞科,官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时,被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年(766年)病故。作为著名散文家,与萧颖士齐名,世称\"萧李\"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义,开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集,已散佚,后人辑有《李遐叔文集》四卷。
赠吴孝父归黄山,明代,区大相,
黄山连碧虚,上有轩辕居。丹台久芜没,何客此结庐。
结庐独长往,早发金庭想。高揖曹阮辈,炼药恣偃仰。
紫房闭绿苔,清涧袅云来。丹井昔常洁,瑶宫今始开。
自为黄山客,醉拂黄山石。兀然发孤啸,千峰敛暮色。
何时启石关,投足遍人寰。意欲穷九有,归卧云松间。
君去亦多时,君来何太迟。容成与浮丘,招手白云期。
昔落风尘里,名姓在人耳。今返烟霞际,悠然与终始。
三十二莲峰,荡漾金芙蓉。归来当见忆,云鹤许相从。
满江红(别沧洲赵茂仲),宋代,柴望,
载酒何人,登临处、沧洲空阔。凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□。水鸟不知梁燕去,溪山半属冬青阁。有小舟、隐约载歌姝,调新曲。
留与去,如何得。风又雨,催行色。共白苹红蓼,好生飘泊。别后三年重会面,人生几度三年别。正乡心、客梦两绸缪,城头角。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其五,近现代,刘雄,
似火吾心岂绝望,为情甘死复甘伤。浮生逆旅元沤影,空谷幽兰自国香。
贰过还惭异颜子,再来差喜比刘郎。他时若得长相守,不厌朝朝侍晓妆。
寄题天与清香台,宋代,陈深,
芳园矗憎台,宛在江之曲。
何年植琼树,粲粲纷在目。
美人芙蓉裳,超遥处空谷。
时登月中观,玩此枝上玉。
幽信忽吹来,妙契心且足。
维皇岂虚界,真意盖有属。
夜兰耿无眠,霜霰天地肃。
寥寥翠禽语,葱曨晓光旭。
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