湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。
湖南没有村落,山间却有很多茅草屋。这里的人们朴实无华,如同太古时代的人一样,住在鸟巢中。放牧的童子唱着巴歌,野老也吟唱着嘲笑之曲。我停船问渔夫,他们说话却都结结巴巴,含糊不清。这里的人们不重视农耕,也无暇讨论谷类粮食的肥瘦。他们也不关心捕射禽兽,只将捕获的鱼虾烹煮。我也是一个捕鱼的人,现今却仍穷困潦倒。尊敬的朋友,你从中国来,愿意带些食物来填补他们的饥肠。夕阳落下时,传来虎豹搏斗的声音,空山中回荡着咆哮声。虽与亲友团聚,但异国的人终究难以交流。清水可洗净心灵的污浊,采采薇草作为美食。拖着绳索,背着落日,江风呼啸着吹过树梢。
这首诗以湖南质朴淳厚的山间生活为题材,表达了山间人们质朴简单的生活方式和自然环境的宜居之美。常建以自然景物的描写与自己的亲身经历相结合,以对比形式突出了不同地域、不同文化之间的差异,表达了自己对家乡的思念和对他乡的感慨。通过描绘与描述,给人一种寂静、淡泊和超脱尘世之感。整首诗字字珠玑,意境深远,纵观全诗,以山水自然和人文互动为主线,展现出怀旧之情、冷峻之境和远离尘嚣的生活态度。
常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。
陪翟沈二文学岁暮登宴嬉台,元代,曹伯启,
一雨开新霁,长空绝点埃。眼明初出郭,心远乍登台。
矮塔培黄壤,摧碑渍绿苔。几人遮日去,双燕受风回。
稚柳沿新堑,神祠映古堆。翠峰依旧好,金菊为谁开。
日夕牛羊下,天寒鸟雀哀。黄流随去住,元气接周回。
风帚谁操执,云衣自剪裁。松杉诚异质,樗栎谩多材。
效北衣冠变,平南士卒来。功名殊未已,伏腊迭相催。
吊古情何益,哦诗愧不才。归欤风景暮,携友且衔杯。
予自暮春与客燕野趣亭俛仰三时始复再至则花木益茂亭亦稍葺矣因思去岁重九之集览物增慨题三小诗 其一,宋代,李光,
经时不到严家馆,千树槟榔一径深。莫把小亭频展拓,恐妨幽步绿苔侵。
新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹予皇恐不敢当也 其三,清代,全祖望,
一年鼓动终无术,因病逃闲亦见机。谁变秀才为学究,此中罪责有攸归。
嘉平二十日移居经史卷 其三,清代,俞樾,
摩挲碑碣手频揩,遗址重寻赉砚斋。前辈风流吾岂及,小园花木近犹佳。
嶙峋石骨高于屋,潋滟波纹绿到阶。最喜数椽临水筑,红蛮格子早安排。
九章之三 哀郢,先秦,屈原,
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?
民离散而相失兮,方仲春而东迁。
去故都而就远兮,遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮,申之吾以行。
发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!
楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。
望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,
心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,
心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,
去终古之所居兮,今逍遥而来东,
羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?
背夏浦而西思兮,哀故都之日远,
登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?
曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!
心不怡之长久兮,忧与愁其相接,
惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,
忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,
众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,
憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。
众蹀而日进兮,美超远而逾迈。
乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
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