问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。
和石昼秀才一起在普照寺游玩
问路人是否知道寺庙的道路,松竹浓密,遮住了春山的景色。
潭水黑暗,龙应该在其中,鹤的巢穴却空空如也。
多年来作为客人,我感到厌倦,只有半日时间可以与僧人闲聊。
我们一同品尝新鲜的茗茶,在钟声与笑语之间聆听。
这首诗是唐代诗人朱庆馀的作品,通过描绘与石昼秀才一同游玩普照寺的情景,表达了诗人的禅意和对自然的赞美。
诗的开头,诗人问路人是否知道寺庙的道路,由于松竹浓密,春山被遮住了,给人一种神秘而幽静的感觉。接着,诗人描述了寺庙中的景象,潭水黑暗,仿佛有一条龙在其中,寺庙中的鹤却已飞走,只留下了空巢。这种描写与传统中国文人的理想景色相契合,给人一种恬静而安宁的感受。
诗人之后表达了自己多年作为客人的疲倦之情,但也有半日时间可以与僧人闲聊,放松心情。最后,诗人和石昼秀一同品尝新鲜的茶,同时在钟声和笑语中聆听。这一句表达了诗人与朋友共同享受生活的愉悦,也让人感受到了诗人对美好时光的珍惜。
整首诗通过对寺庙和自然景色的描绘,展示了诗人对清静和自然的向往,同时也表达了对友谊和美好时光的珍视。深远,令人向往。
朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
贺新郎(题王守西湖书院),宋代,刘镇,
云淡天垂野。望晴郊、疏烟半卷,断虹低跨。老树连阴藏远景,十里湖光照夜。看不尽、真山图画。春满轩窗无着处,更银蟾、冷浸鸳鸯瓦。人共境,转幽雅。
文章太守归来也。似当年、和靖风流,小孤山下。问讯佩兰餐菊友,曾约梅兄入社。待付与、竹臞陶写。尘外间寻行乐地,任傍人、歌舞喧台榭。诗世界,有王谢。
【南吕】金字经 湖上僧寺竹,元代,任昱,
湖上僧寺
竹雨侵窗润,松风吹面寒,云母屏开非世间。闲,不知名利难。凭阑看,夕阳山外山。
重到湖上
碧水寺边守,绿杨楼外楼,闲看青山云去留。鸥,飘飘随钓舟。今非旧,对花一醉休。
秋宵宴坐
秋夜凉如水,天河白似银,风露清清湿簟纹。论,半生名利奔。窥吟鬓,江清月近人。
书所见
胜概三吴地,美人一梦云,花落黄昏空闭门。因,青鸾宝鉴分。天涯近,思君不见着。
用前韵呈硕父昆仲,宋代,赵蕃,
嗟我失脚堕棘榛,寸步有若千里行。
穷山自缚数椽屋,便认怀玉为里门。
扁舟泛从吴楚转,远游欲赋惭无文。
他乡喜见两表弟,把臂劳苦仍如勤。
夜窗款坐屡续灯,有酒更倒樽如岑。
只今一笑莫轻失,转首便恐成后今。
要知后会涉何许,慷慨忍对临风襟。
故有如子未多有,立身行己须自钦。
不惟门户在所寄。异日亦足张吾军。
晨起闻徐应卿诵季益诗作诗寄季益兼简公择,宋代,赵蕃,
诗工于我贫相似,憇迹招提亦尔同。
问讯稍愆书草划,往来长恨马匆匆。
黄花红叶时将晚,衰发苍颜道转公。
寄谢俞郎近安否,会看抟翮上秋风。
漱玉泉,宋代,蒋之奇,
断崖天削成,半腰为坳窊。殿阁在其中,乃是释子家。
初疑无路通,去必淩紫霞。屈曲转山足,云萝可攀拿。
忽然至其上,金碧藏谽谺。却见岩下路,目睛眩生花。
僧有定慧者,来自蜀道赊。五代方乱离,相此山水佳。
卜居不复出,焚香拥袈裟。嗟余但企仰,涉世空喧哗。
安得寄遁此,可以忘幽遐。
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