渔父词

泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。

乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。

素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。

非为徇形役,所乐在行休。

974

诗文译文

泽鱼喜欢在水中嘶鸣,溪鱼喜欢游向水流上游。

我的渔梁(渔船)不得意,只能在下游的渚上暗暗垂钓。

草荇繁茂时阻挡了划桨,新芦苇又掩藏了舟船。

我安静地说话,思考生命的起终,坐在那儿看着沉浮变化。

我的白发随风飘扬,心思却远在云游天外。

即使逆着浪回到渡口,我仍然相信潮汐会向沧洲倾泻。

我不是为了追求功名利禄,我乐在行动休憩之中。

诗文简析

《渔父词》以渔父的形象来描绘了一种超然自得、清心寡欲的境界。渔父远离尘嚣,生活在水乡之中,他没有功名利禄的追求,只是安静地坐在船上,随波逐流,平静地观察生活的起伏和变化。他的内心与外界游离,仿佛与云彩在天空中自由徜徉。他不为世俗的形式所困扰,对身外之物保持着淡漠的态度。他的快乐已经体现在他的行动与休憩之中。

诗文赏析

《渔父词》通过渔父这一形象,表达了储光羲对闲适自然生活的向往和追求。诗中的渔父并非只是捕鱼为生的普通渔民,他更是一个象征着宁静自在、追求心灵自由的形象。诗中所描述的渔父在外界诱惑和干扰的时刻,保持了安静沉稳的态度,不被外界纷扰所动摇。他以一种虚静的心态对待生活的起伏,对待自然的沉浮,保持内心的平静与从容。

诗中运用了自然景物来衬托渔父的心境,泽鱼喜在水中鸣叫,溪鱼喜欢向上游游动,这些描写表达了渔父对自由追求的向往和渴望。再以渔梁、乱荇、新芦等具体景物作为舞台背景,更加突出了渔父与世界的异化与超越。整首诗表达出了返璞归真、追求内心自由的,启示人们要与心灵相处,追求内在的宁静与从容。美妙,耐人寻味。

储光羲

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

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856

哭漳州蔡温老秀才

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455

酷相思 本意

酷相思 本意,清代,范安澜,

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剪剪轻风飘雨脚。似有意、添萧索。怎离绪、茫茫难捉摸。

才一会、安排着。又一会、思量着。

599

王寺簿过山园

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王寺簿过山园,宋代,韩淲,

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864

灵溪道中

作者:韩淲(宋代)

灵溪道中,宋代,韩淲,

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815

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813

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840
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