玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。
大致为
玉磬敲时清夜分,
当玉磬被敲响的时候,夜晚分外清静,
老龙吟断碧天云。
仿佛老龙吟叫声打破了碧蓝天空的云朵。
邻房逢见广州客,
我偶遇了邻座的广州客,
曾向罗浮山里闻。
他曾经去过罗浮山。
《安吉天宁寺闻磬》是唐代诗人施肩吾创作的一首诗词。这首诗通过描写听到天宁寺中的玉磬声,表达了对清静幽雅的寺庙氛围的赞美,同时也流露出对广州客的喜悦和对罗浮山的向往。
玉磬敲时清夜分,
当玉磬被敲响的时候,夜晚分外清静,
老龙吟断碧天云。
仿佛老龙吟叫声打破了碧蓝天空的云朵。
邻房逢见广州客,
我偶遇了邻座的广州客,
曾向罗浮山里闻。
他曾经去过罗浮山。
这首诗以音乐的形式,通过描述玉磬的清脆声音和老龙的吟唱声,展示了作者的音乐灵感和情感,同时也描绘了一幅寺庙夜晚的宁静画面。
诗中的“玉磬敲时清夜分”给人一种幽静的感觉,表达了作者对被玉磬声所打破的静谧夜晚的独特情感。而“老龙吟断碧天云”则通过幻化的形象,展示了作者对于以往传说中龙鸣的想象与向往。
随后,诗中提到了邻座的广州客,这或许是诗人遇见的一位旅行的客人。这位客人曾经去过罗浮山,这让诗人对这位旅人产生了好奇和向往。
整首诗以音乐和意象为基础,展示了作者对于自然和人文的独立观察和深情表达。通过描绘寺庙中的玉磬声和传说中的龙吟声,以及对于广州客和罗浮山的提及,营造出了一种宁静而富有想象力的境界。这首诗词展示了诗人对于音乐、自然和人文的独特理解和感悟,同时也通过细腻的描写传递了作者对于宁静、幽雅和向往的情感。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
奉送浙江省危宰郎中除湖广,元代,吴景奎,
毗赞仪曹觐九关,南从宰属缀鹓班。庾楼月上偕僚佐,郎省星移镇獠蛮。
叶落洞庭秋雨后,书来吴会莫云间。阴阴官柳相迎送,天骥催归十二闲。
康园十咏 其七 紫荆园,近现代,张海鸥,
荆花总是爱清寒,不趁炎时闹树端。入眼容颜唯灿灿,怡心意趣自姗姗。
何辞风雨随流水,乐伴冬春染素坛。任尔修身求道者,芳华一度一凭栏。
雪后便欲与同僚寻春一病弥月杂花都尽独牡丹,宋代,苏轼,
残花怨久病,剩雨泣余妍。
不见双旌出,空令九陌迁。
(开园时市井皆入。
)知君苦寂寞,妙语嚼芳鲜。
浅紫従争发,深红任蚤蔫。
天葩尚青萼,国色待华颠。
载酒邀诗将,癯儒不是仙。
和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。
卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。
奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。
分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
绝禄以来衣食愈不继小儿力图之殊未有涯予谓不若痛节用尔示以此诗,宋代,陆游,
处世吾伤拙,营生汝亦疏。如谋道边舍,似信枕中书。
瓮牖居疑泰,藜羹食敢馀。晏婴元学墨,勿负此心初。
喜汪发之见访并简婺源江明府,宋代,汪藻,
怪底青灯缀玉虫,忽传车马到溪东。鸟声应为故人好,梨雪欲将春事空。
老去渊明三径在,病来弥勒一龛同。总持相见问生死,为报百忧如梦中。
和喜雨,宋代,刘敞,
望岁忧农事,为霖属柄臣。吁嗟动云汉,精祲验天人。
霏雾凝空曲,雄风激水滨。驱除断炎燠,洒埽净埃尘。
势欲翻河海,声疑过鬼神。山川共秀发,穹壤划清新。
庶物含生意,元和倚大钧。穴蛟深奋角,辙鲋默翻鳞。
雷电天威远,耕桑帝力匀。依然四时正,好在万家春。
会府开清旦,高堂引庆宾。沃焦心有待,濯热正无伦。
蒸础遗占信,随轩旧史真。京师并福润,爻象在经纶。
舞罢看佋服,谈馀识垫巾。新诗追大雅,舆诵洽烝民。
单袷寒仍薄,清和气已震。晴晖明旭日,霁色卷高旻。
亹亹希前哲,凄凄幸及辰。阳秋书闵雨,一颂鲁公仁。
虞美人(赵_·酌别灵山阁),宋代,韩淲,
送君报最登朝路。初整曹装处。又因杯酒见余情。凉雨灵山阁上、月初晴。
醺然领客襟怀底。消处阑干倚。风流别乘我依归。清誉冰溪棠荫、绿漪漪。
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