却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。
在心中默默地想着如何种植松树,
青翠的枝叶才能将其他的草木分开。
如今树已长得高大,
看看它的气势似乎要冲破云霄。
这首诗以种植松树的情景为背景,表达了诗人对自然的感悟和对生命的思考。诗人通过种植松树的过程,抒发了他对细微之处的关注和对大自然的敬畏之情。他意识到松树的青翠和高耸的身姿,使其在其他草木中显得独特而出众。诗人将这种景象与自己的生命经历相联系,表达了对生命的追求和渴望,希望能像松树一样挺拔、高远、充满生机。
《玩手植松》以简洁而富有意境的语言描绘了一幅松树的画面,通过对松树的描述,表达了诗人对生命的理解和追求。诗中的\"却思毫末栽松处\"表明诗人对细微之处的关注,他不仅会想象如何种植松树,还考虑到每个细节,以确保松树的生长。\"青翠才将众草分\"揭示了松树的独特之处,它的青翠使其在其他草木中显得突出。\"今日散材遮不得,看看气色欲凌云\"表达了松树已经长大茂盛的景象,它的气势似乎要冲破云霄。这种景象引发了诗人对生命的思考,他希望自己的生命也能像松树一样挺拔、高远、充满活力。
总体而言,这首诗以简洁而意境深远的语言描绘了种植松树的情景,通过对松树的描述,抒发了诗人对生命的追求和对自然的敬畏之情。它通过自然景物的描绘,表达了诗人对生命的理解和对理想境界的向往,启发人们对生命的思考和珍惜。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
水调歌头,清代,陆求可,
闷坐苦炎热,何日起清凉。时时挥汗如雨,闭户懒衣裳。
总有浮瓜沉李,未得冰壶雪峤,倦倒竹方床。欹枕看图画,竟日罢焚香。
梦飞瀑,思露井,慕幽篁。渔歌嘹亮,不知何处浴沧浪。
那得龙皮裁扇,去觅骊山下榻,一任日舒长。无奈红尘近,心地若探汤。
水调歌头(春寿太守),宋代,徐明仲,
迟日笼晴书,新火敛余寒。东君着意,留恋春色在人间。故遣蓬瀛仙侣,来布阳和德泽,造化寄毫端。麾节经行处,喜气满江山。
听歌谣,五夸暖,二天宽。汉朝侧席,英隽玺诏促征还。鞭算钱流粟腐,刃往剧剸烦解,启沃动龙颜。已有白麻笔,草制在金銮。
念奴娇,宋代,黄应武,
乾坤开辟,桂林有、元气自来融结。石磴盘空行木杪,天柱屹然中立。窟宅幽深,泉源清远,不是灵神擘。潜通后洞,张刘万古遗迹。
输我长剑凌虚,六尘尽扫,银海秋波碧。志气飘飘游物外,惟有清风知得。唤起白龙,护持飙驭,稽首朝金阙。山灵欣喜,紫云已在诗壁。
和元帅书记萧郎中观习水师,唐代,徐铉,
元帅楼般出治兵,落星山外火旗明。
千帆日助江陵势,万里风驰下濑声。
杀气晓岩波上鷁,凯歌遥骇海边鲸。
促宣一作从军咏,回雇儒衣自不平。
诗偈 其七十八,唐代,庞蕴,
我见好畜生,知是喽罗汉。枉法取人钱,誇道能计算。
得即浑家用,受苦没人伴。有力任他骑,棒鞭脊上楦。
觜上著{金革}头,口中衔铁片。项领被磨穿,鼻孔芒绳绊。
自种还自收,佛也不能断。
溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗,宋代,赵蕃,
清江江上顺风船,大轴持来得纵观。
几对江山忆谈笑,故怀书札欠平安。
传闻召节趣归对,不信淮州劳跨鞍。
我欲渡江因病返,岂期于此刺探漫。
扫花游 送人,宋代,朱晞颜,
津亭柳色,正舞翠毵毵,乱侵歌袖。骊驹送酒。竞东门祖席,宾僚勋旧。
白发青衫,愁绝风流去后。黯回首。但梦绕藩垣,帘影清昼。
遗爱曾未久。闻里役均输,力排豪右。喧传万口。道调元赞化,是经纶手。
鼎铉虚贤,分内功名信有。事非偶。看金瓯、姓名还又。
西楼火,宋代,罗公升,
祝融下省方,掉鞭鞭火龙。
夜行失故路,误入书窗中。
红光拂斗极,幻出琉璃宫。
鱼龙沸幽壑,台观游太空。
六丁摄图史,羽化茫无踪。
成毁有定理,那足介我胸。
造物解相补,放入山数重。
此境如此心,空洞无垣墉。
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