西归公子何时降,南岳先生早晚来。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。
西归公子何时降,
南岳先生早晚来。
巡历世间犹未遍,
乞求鸾鹤且裴回。
本诗以候仙为主题,表达了诗人对于仙人降临的渴望和期盼。诗中的“西归公子”和“南岳先生”分别指的是凡间的人与天上的神仙。诗人希望仙人能够降临凡间,赐予福祉。他觉得仙人尚未巡历完整个人间,因此他请求鸾鹤等仙禽回转,为凡间带来祥和和吉祥。
《候仙词》以简洁明了的语言表达了诗人对仙人降临的期待和祈愿。通过对“西归公子”与“南岳先生”的描述,诗人巧妙地展现了凡间与仙界的对应关系,抒发了对仙人的向往之情。整篇诗词简短精炼,文字流畅,通过意象的运用,将人们的向往之情表达得淋漓尽致。诗中不乏对神话中的图腾鸟鸟鹤的描绘,为整篇诗词增添了一抹神秘的色彩。
诗词中透露出一种仰望天空,向往仙境的情感。作者希望通过仙人的降临,把祥和、吉祥和福祉带给凡间。整首诗结构简练,意境清新,具有较高的艺术性和韵味,尽显唐代文人的豪情壮志和对神仙的向往之情。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
拟魏太子邺中集诗 刘桢,南北朝,谢灵运,
卓荦偏人,而文最有气,所得颇经奇。
贫居晏里闬,少小长东平。
河兖当冲要,沦飘薄许京。
广川无逆流,招纳厕羣英。
北渡黎阳津,南登纪郢城。
既览古今事,颇识治乱情。
欢友相解达,敷奏究平生。
矧荷明哲顾,知深觉命轻。
朝游牛羊下,暮坐括揭鸣。
终岁非一日,传巵弄新声。
辰事既难谐,欢愿如今并。
唯羡肃肃翰,缤纷戾高冥。
秋思三首 其三,唐代,鲍溶,
季秋天地闲,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
赠相字曾木讷,宋代,罗公升,
仓公造文字,千古疲蠹简。
尔来记草青,颇觉浮伪损。
老曾相心画,乃复凿泥沌。
毫端窥灵台,口角出华衮。
讷虽未成论,木亦不离本。
西游观青原,佳士竞推挽。
的应夸幼妇,不用愁御饭。
道人衡气机,笔置付一莞。
聊持无形字,示子非俗眼。
春景 诗人命属花,宋代,刘辰翁,
红落胭脂井,香埋绛缕纱。诗人工掞藻,吾命属渠花。
心呕犹堪思,山颓尚念赊。吟残锦官里,醉倒玉皇家。
愈愿偿春酒,郊迷择婿车。江头颠欲死,已办鬓生华。
刘远笔,元代,元好问,
老㕙力能举玉杵,文阵挽强犹百钧。惜哉变化太狡狯,向也褐衣金虎文。
宣城诸葛寂无闻,前后两刘新策勋。谢郎神锋恨太隽,虽然岂不超人群。
三钱鸡毛吐古坟,尖奴定能张吾军。何时酌我百壶酒,为汝醉草垂天云。
水荒子歌二首 其二,宋代,鲜于枢,
水荒子,听我语,忍死休离去乡土。江中风浪大如山,蛟鳄垂涎宁贳汝。
路旁暴客掠人卖,性命由他还更苦。北风吹霜水返壑,稍稍人烟动墟落。
赈济欲下逋负除,比著当年苦为乐。水荒子,区区吏弊何时无,闻早还乡事东作。
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