经吴真君旧宅

古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。

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诗文译文

古仙炼丹处,不测何岁年。

至今空宅基,时有五色烟。

诗文简析

这首诗描绘了吴真君的古宅,以及在宅基上升起五彩烟雾的景象。诗人感叹古仙炼丹的地方,不知经历了多少岁月的变迁,而现在那座空荡的宅基上,时常会升起五彩斑斓的烟雾。

诗文赏析

这首诗以吴真君的旧宅为背景,通过描绘宅基上升起的五色烟雾,展示了一种神秘而奇妙的景象。整首诗以简约的语言,表达了对古时仙人炼丹之地的敬仰和对时光流转的思考。

诗中的\"古仙炼丹处\"指的是吴真君的旧宅,吴真君是古代传说中的仙人,被认为擅长炼丹。诗人称其为\"古仙\",暗示了这个地方的古老和神秘。

\"不测何岁年\"表达了诗人对这个地方历经多少岁月的变迁之感。古宅虽然已经空无一人,但宅基仍然存在。这种持久的存在感使诗人感叹时光的流转和岁月的无情。

\"至今空宅基\"形象地描绘了宅基的空虚和荒凉,宅子已经荒废,只剩下空荡的基础。然而,\"时有五色烟\"的描写展示了这个宅基上升起的神秘烟雾,给整首诗增添了一丝神秘和奇异的色彩。

五色烟雾的描绘使得诗词中的景象更具,给人以想象空间。这种神秘的烟雾也可以被理解为吴真君的灵气或者是传说中的仙气,与古仙炼丹的主题相呼应。

整首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个富有神秘感的场景,通过对古宅和烟雾的描写,展示了诗人对古时仙人的敬仰和对时光流转的思考。这首诗在表现主题和创造意境方面具有一定的韵律美和意境美,使读者可以感受到一种幽静而神秘的氛围。

施肩吾

施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

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玄墨澄气,虚静和心。

惟我友爱,缠绵往昔。易尚去俗,携手林薄。轻露给朝,遗英饱夕。

逍遥永日,何求何索。

潜光重阴,抱悴如荣。绝路既续,舍我遐征。刺带皇域,升降都城。

爰赖爰慕,忡予中情。

负薪弗克,耕者妨力。仲仪弹弦,顾瞻先职。遗其绵绵,忧心惨恻。

乃抗乃拔,释我绕邑。

将逝命驾,陟彼郊圻。和鸾摇响,载驱载驰。言告分别,言告言归。

心怨辞苦,张高弦哀。

杨柳可卷,去在斯时。流液可年,岂云旋归。行役必偕,伤我长离。

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病中睡起折杏花数枝二首 其二,宋代,王安石,

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过王氏弟兄

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过王氏弟兄,宋代,刘攽,

出城问穷僻,负郭正潇洒。主人著书长闭关,嘉树当门宜系马。

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35

恼张子充

作者:汪藻(宋代)

恼张子充,宋代,汪藻,

他州异县复芳时,彊起寻梅把一枝。浊酒纵能于道近,苍髯终不与春宜。

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67

和梅村方州判元日早朝韵

和梅村方州判元日早朝韵,宋代,朱晞颜,

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58

赐马廷鸾四首 其二

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赐马廷鸾四首 其二,宋代,赵昀,

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83

觉苑寺

作者:施枢(宋代)

觉苑寺,宋代,施枢,

此是词人宅,名因后世传。

驿中存废井,桥下驻归舡。

一梦空尘迹,千年尚福田。

笔灵应剩馥,试为酌清泉。

66

金熨斗

金熨斗,宋代,郭祥正,

金熨斗,酌醇酒。熨开万斛之愁肠,赠尔千年之眉寿。

酣酣笑脸坐生春,安用逢人嗟白首。

94

题常山草萍驿

作者:赵鼎(宋代)

题常山草萍驿,宋代,赵鼎,

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身世自今忘俗虑,宦途从此快吟情。魏公已辍江西镇,犹有甘棠颂政声。

77

距西湖五里至白塔院名蓝连五六最幽绝云

距西湖五里至白塔院名蓝连五六最幽绝云,宋代,员兴宗,

清流汩汩树斜斜,胜地金山底处家。总是光明拳下路,任人击竹笑桃花。

9

二十七日朱上饶招看梅王干吴推不至

作者:韩淲(宋代)

二十七日朱上饶招看梅王干吴推不至,宋代,韩淲,

涧谷閒人与探梅,小楼红蕊万枝开。临风便合寻吟笔,尽夜翻劳置酒杯。

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58

和唐致远蜡梅

和唐致远蜡梅,宋代,崔敦诗,

万木折冰雪,千葩谢华穠。

谁约金童仙,冲寒下严风。

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旁有玉京子,含香笑相逢。

夜水吐玉龙,月窗影相重。

诗情太牢落,聊以二友供。

清标体黄裳,素姿掩凡容。

东君着意先,群英绝追踪。

35

作者:段高(宋代)

句,宋代,段高,

寸心如画笔,到处写江山。

61

智勇师归永嘉自言所居在万竹间乞诗送行

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智勇师归永嘉自言所居在万竹间乞诗送行,宋代,韩驹,

上人归去家何许,万竹深围一把茆。蹋尽丛林参白足,却来江槛俯青郊。

夜阶蔌蔌风翻箨,春路冥冥雨放梢。肯拚清阴分百十,暮年思与子论交。

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古文诗经

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