窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
夜宿南一上人的山房,
窗户透出明亮的月色。
我静坐或躺下,内心沉静如禅。
夜深了,青鬼前来考验我,
在黑夜中玩弄着灯影。
这首诗描绘了诗人在南一上人的山房里度过的一夜。诗人通过窗户可以看到明亮的月色,他静坐或躺下,内心平静如禅修。然而,当夜深人静时,诗人感受到了一种超自然的存在,他称之为\"青鬼\",来测试他的定力和勇气。这个青鬼在黑夜中玩弄着灯影,给整个场景增添了一种神秘的氛围。
这首诗以简练的语言展示了一个夜晚的景象,同时也表达了诗人在深夜中的心境。诗中的\"窗牖月色多\"一句,通过窗户透出的月光,给读者带来了一种宁静和安详的感觉。\"坐卧禅心静\"一句,表达了诗人在山房中修行禅定的状态,他通过冥想和专注使内心达到了一种平和与宁静的境地。
然而,诗人在\"夜深弄灯影\"的描写中,引入了一个神秘的元素,即\"青鬼\"。这个青鬼代表了对诗人内心的考验,象征着一种诱惑和困扰。通过夜晚的黑暗和灯影的变幻,诗人所面对的挑战更加凸显出来。整首诗以简短的语言表达了诗人在夜晚修行中的境遇,展示了他在安静与动荡之间的内心挣扎。
《宿南一上人山房》这首诗词通过描绘自然景物和超自然的元素,表现了诗人在修行中的心境变化。它展示了人在深夜中面对内心的考验和诱惑时所经历的情感冲突,同时也传达了对宁静与安详的追求。整体而言,这首诗以简洁而富有意境的语言,将读者带入了一个神秘而思考的空间。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
甲子春参加重修岳阳楼竣工典礼喜赋二律 其二,近现代,刘家传,
巴陵留胜迹,朋自五洲来。山色浮螺髻,湖光入酒杯。
澜安天远大,世盛道宏恢。忧乐同今古,新诗带笑裁。
嵩山十志十首。幂翠庭,唐代,卢鸿一,
幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
汩清薄厚。词曰:
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。
酬刘书记见赠,唐代,李山甫,
独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。
诗偈 其七十三,唐代,庞蕴,
无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。
日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。
莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。
若嫌无有空,自是诸佛定。
丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其五,宋代,李廌,
廛居倦喧卑,区中憎陕隘。游目宇宙间,山河真砺带。
一啸万林端,呼风作天籁。
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