赠女道士郑玉华二首

玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。

世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。

明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。

朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。

513

诗文译文

送给女道士郑玉华两首

玄发新簪碧藕花,

欲添肌雪饵红砂。

世间风景那堪恋,

长笑刘郎漫忆家。

明镜湖中休采莲,

却师阿母学神仙。

朱丝误落青囊里,

犹是箜篌第几弦。

诗文简析

这首诗词表达了对女道士郑玉华的赞美和祝福,诗人通过描绘她的美丽形象和追求道德境界的努力,表达了对她的敬佩之情。诗中还表达了对现世繁华景色的淡泊态度,以及对故乡和家人的思念之情。

诗文赏析

首联描绘了郑玉华的仪容,她戴着新簪上的碧藕花,使她的玄发更加动人。她欲添肌肤之美,就像是将雪和红砂作为膏饵,表达了她追求完美的追求。这里通过对她外貌的描绘,展示了她的美丽和她追求道士修行的决心。

接下来的两句表达了诗人对世间风景的淡漠态度。他认为世间的繁华景色无法与郑玉华相比,所以他无法对这些风景产生真正的喜爱之情。长笑刘郎漫忆家,刘郎指的是诗人自己,他长时间地微笑着,无限怀念着自己的家乡。这里可以看出诗人对于家乡和亲人的思念之情。

下联描述了郑玉华修道的场景。明镜湖中的采莲活动是俗世的行为,而郑玉华却在湖中休息,不再采莲。她成为一位道士,学习神仙的修行之道,表达了她追求超脱尘世的心愿。

末联以朱丝误落青囊里为开头,表达了朱丝(指箜篌的弦)误入青囊的意象。这里可以理解为箜篌是郑玉华修行道士的道具,但其中的一弦却误入了青囊中。这种说法可能是诗人以修行者的角度来理解郑玉华,箜篌柔和的声音也与她的修行相呼应。最后一句犹是箜篌第几弦,表达了诗人对于郑玉华修行道士身份的好奇和惊叹。

整首诗词通过对郑玉华美丽仪容、修行道士身份和对世俗的淡泊态度的描绘,展示了诗人对她的敬佩和赞美之情。同时还表达了诗人对家乡和亲人的思念之情,以及对修行者追求超凡境界的向往。

施肩吾

施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

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送孝显彦博昆仲赴补仍用前韵,宋代,赵蕃,

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自桃川至辰州绝句四十有二 其十二,宋代,赵蕃,

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用前韵送彪德美,宋代,张栻,

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自君之出矣 其一,宋代,徐照,

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偈颂二首 其二

偈颂二首 其二,宋代,释慧开,

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868
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