猿(一作长安赠猿)

作者:张乔(唐代)

挂月栖云向楚林,取来全是为清音。

谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。

1000

诗文译文

挂在明亮的月中栖息在云朵里的猿猴,

抓住它们只是为了听到它们清脆的声音。

谁知道它们被束缚在黄金索上,

害怕被侯家发现而不敢发出一声。

诗文赏析

这首诗词以写猿猴为主题,表达了猿猴在自然环境中的栖居状态。猿猴们挂在明亮的月亮和云朵中,形成了一幅优美的画卷。作者提到他取来猿猴只是为了欣赏它们清脆的声音,然而这些猿猴却被束缚在黄金索上,翻身固息被固定住了。这里黄金索的象征意义是富贵、权势,而猿猴之所以畏惧侯家,是因为侯家有权力对他们进行约束。这首味深长地表达了个体在权力压迫下失去自由和声音的困境,呼唤人们保护自然和生命的自由与平等。同时,它也给人以思考:人类是否应该把自然和动物作为玩物,对待它们应该是尊重和爱护,而不是剥夺它们的自由。

张乔

(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

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一日如三秋,相思意弥敦。

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山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。

花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。

弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,

莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,

风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,

盍亦往而从之。语何为乎独秦,

服何为乎异时。见何惊兮遌错,

貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,

听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,

天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,

下无令兮孰随。身群居而孰法,

子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,

何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,

犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,

不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,

遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,

亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,

与欢意之依稀。及情终而礼阕,

忽回肠而念归。更酸频而惨頞,

叹异世之从容。惜暂遇之偶然,

嗟之离而莫同。舟招招而去岸,

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赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,

忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,

心輈张兮梦中。何一人之独悟,

遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,

故神怪之或容。惟昔王之制治兮,

恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,

固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,

故水复而山重。及岸悬而磴绝,

人迹之不到兮,反疑与夫仙通。

君生其地兮,宜神气之所锺。

观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。

悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。

愿穷探兮远览,究非是之所从。

因高言而大唱,一洗世之昏聋。

749
古文诗经

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