晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。
这首唐代的《寒食即事》描绘了晋阳寒食节的景象。晋阳是指今天的太原,寒食节是一个古老的节日,人们在这一天去祭祀先人,并且禁火三天。诗中描绘了雨水将火灭掉,春天的气息带来了鸿雁飞翔的声音。同时,诗人提到了人们的泪水多,水涨起来,歌曲迎风传唱,舞蹈如云旋舞。然而,即使这样美好的风景,西方的推庙人(指梁武帝)来到这里,却发现这里空无一人。
这首诗通过对寒食节的描写,表达了作者对逝去的辉煌的怀念。诗人通过雨水将隆重的火灭掉,鸿雁的飞翔声,以及泪水的洪水等细节,表达了生生不息、变化无常的自然界,以及人们对美好过去的思念。然而,最后的两句表达了作者对现实的失望,悲叹逝去的繁荣和辉煌不复存在。
这首诗简洁而富有想象力,使用了丰富的意象和象征,以及对比手法,展示了作者独特的感受和对现实的思考。
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
十五纪怀,元代,周霆震,
止酒已多日,当秋病连绵。一窗此寄傲,晏起仍早眠。
岂不念佳节,负此明月圆。叩门客语我,蚤作星尚悬。
白气出东北,横贯西南天。夜凉步中庭,所见还依然。
力疾起语客,丧乱今十年。谓天盖无情,垂象在目前。
谓天其有知,吉语皆虚传。未遑悉吴越,况敢谈幽燕。
须臾报军出,明日攻富田。焚掠先近郊,斩艾无愚贤。
咫尺成俘囚,妻子畴能全。戒客姑罢休,世事从推迁。
客去深掩耳,闭关涕潸焉。
一翦梅(宿龙游朱氏楼),宋代,蒋捷,
小巧楼台眼界宽。朝卷帘看。暮卷帘看。故乡一望一心酸。云又迷漫。水又迷漫。
天不教人客梦安。昨夜春寒。今夜春寒。梨花月底两眉攒。敲遍阑干。拍遍阑干。
【越调】天净沙 昨朝杨柳依,元代,张养浩,
昨朝杨柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鸿忒疾。若不是浊醪有味,怎消磨这日月东西。年时尚觉平安,今年陡恁衰残,更着十年试看。烟消云散,一杯谁共歌欢?休言咱是谁非,只宜似醉如痴,便得功名待怎的?无穷天地,那驼儿用你精细?
【商调】望远行 紫燕金莺弄,元代,未知作者,
紫燕金莺弄也喉舌,我这里妆点得。西园内红英儿翠重叠。梅香你与我掩上
门儿着,瘦庞儿不耐春风烈。霎时间花初谢,这凄凉怎生受也?怕的是灯儿昏月
儿暗雨儿斜。愁则愁到晚时节,没地又早是黄昏夜。
书焦山纶长老壁,宋代,苏轼,
法师住焦山,而实未尝住。
我来辄问法,法师了无语。
法师非无语,不知所答故。
君看头与足,本自安冠屦。
譬如长鬣人,不以长为苦。
一旦或人问,每睡安所措。
归来被上下,一夜着无处。
展转遂达晨,意欲尽镊去。
此言虽鄙浅,故自有深趣。
持此问法师,法师一笑许。
顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌,宋代,苏轼,
记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
寄圣俞,宋代,欧阳修,
凌晨有客至自西,为问诗老来何稽。
京师车马曜朝日,何用扰扰随轮蹄。
面颜憔悴暗尘土,文字光彩垂虹霓。
空肠时如秋蚓叫,苦调或作寒蝉嘶。
语言虽巧身事拙,捷径趾蹈行非迷。
我今俸禄饱余剩,念子朝夕勤盐齑。
舟行每欲载米送,汴水六月乾无泥。
乃知此事尚难必,何况仕路如天梯。
朝廷乐善得贤众,台阁俊彦联簪犀。
朝阳鸣凤为时出,一枝岂惜容其栖。
古来磊落材与知,穷达有命理莫齐。
悠悠百年一瞬息,俯仰天地身醯鸡。
其间得失何足校,况与凫鹜争稗稊。
忆在洛阳年各少,对花把酒倾玻璃。
二十年间几人在,在者忧患多乖睽。
我今三载病不饮,眼眵不辨騧与骊。
壮心销尽忆闲处,生计易足才蔬畦。
优游琴酒逐渔钓,上下林壑相攀跻。
及身强健始为乐,莫待衰病须扶携。
行当买田清颍上,与子相伴把锄◇。
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