世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
兰亭旧都讲,今日意如何。有树关深院,无尘到浅莎。
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。
这首诗是唐代诗人温庭筠写给越国的僧人岳云的赠诗。
在第一首诗中,诗人将世俗的纷扰与尘嚣比作世机,而自己则是废弃了世俗束缚的儒生。他无拘无束地穿着巾屦漫游,不再被牵绊。他的房间里有着故乡的明亮月光和清澈的涧泉。诗人希望与岳云相会在这样宁静祥和的松桂前,分享思想和心灵的交流。
第二首诗中,诗人托物言志,表达了他对岳云的思念和问候。他说曾经在兰亭古都讲学时,对现在的心情有些迷惘。他提到了有一棵树的院子里,是一个幽深的地方,没有尘嚣和喧嚣的干扰。诗人说他没有精力应对人间的琐事,所以更喜欢隐居在此。他表示自己远不及新春北归的雁,年复一年地在水中映照的波浪,而岳云则应是更加自由和宁静的。
整首诗以简洁优美的语言描绘了诗人对僧人生活的向往和祝福。通过对自然景物的描写和对禅境的表达,表现出诗人向往宁静淡泊的生活和精神追求。诗人与僧人之间的关系也是一种对精神境界的共同追求和理解。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
震儿设教永平移家就养途中即事有作,清代,孔继瑛,
有子悲风木,饥驱到北平。移家聊远道,就食怅馀生。
载主亲封箧,栖神宛倚衡。同车频险阻,共命判幽明。
渡水潜相唤,登山恐或惊。崎岖轮易折,觳速马难行。
揽袖看孙哭,烹茶有妇迎。为言官道近,齐说郡侯清。
地绕冈峦势,人多弦诵声。疏花开小院,斜日下高城。
聚似萍波泛,来当麦浪晴。黄泉谁问路,白发独添茎。
每忆黔娄被,徒怜考叔羹。萧条愁官馆,何日送归旌。
【双调】百字折桂令,元代,白贲,
弊裘尘土压征鞍鞭倦袅芦花,弓剑萧萧,一径入烟霞。动羁怀西风木叶秋水兼葭,千点万点老树昏鸦,三行两行写长空哑哑雁落平沙。曲岸西边近水湾鱼网纶竿钓槎,断桥东壁傍溪山竹篱茅舍人家。满山满谷,红叶黄花,正是伤感凄凉时候,离人又在天涯。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
大魏篇,魏晋,曹植,
大魏应灵符。
天禄方甫始。
圣德致泰和。
神明为驱使。
左右宜供养。
中殿宜皇子。
陛下长寿考。
羣臣拜贺咸悦喜。
积善有余庆。
宠禄固天常。
众喜填门至。
臣子蒙福祥。
无患及阳遂。
辅翼我圣皇。
众吉咸集会。
凶邪奸恶并灭亡。
黄鹄游殿前。
神鼎周四阿。
玉马充乘舆。
芝盖树九华。
白虎戏西除。
含利从辟邪。
骐骥蹑足舞。
凤皇拊翼歌。
丰年大置酒。
玉樽列广庭。
乐饮过三爵。
朱颜暴己形。
式宴不违礼。
君臣歌鹿鸣。
乐人舞鼙鼓。
百官雷抃赞若惊。
储礼如江海。
积善若陵山。
皇嗣繁且炽。
孙子列曾玄。
羣臣咸称万岁。
陛下长寿乐年。
御酒停未饮。
贵戚跪东厢。
侍人承颜色。
奉进金玉觞。
此酒亦真酒。
福禄当圣皇。
陛下临轩笑。
左右咸欢康。
杯来一何迟。
羣僚以次行。
赏赐累千亿。
百官并富昌。
读离骚,宋代,刘敞,
空庭众嚣息,风叶独纷纷。秋期此时改,感叹坐黄昏。
远怀灵均子,著书为平分。念尔刚直心,吐兹清丽文。
上嘉唐虞世,下悼商周君。能与日月争,不能却浮云。
浮云蔽日月,岁暮奈忧勤。精诚谁谓远,恍惚若相闻。
偈颂四十一首 其二十八,宋代,释普宁,
昨日晴,今日雨。春夏交承,时节顺序。一似林下衲僧,不越规矩。
三月安居,克期而取。西天以蜡人冰,云峰以铁弹子。
建长亦有一条活路,饥则餐,渴则饮,闲则坐,困则眠,以此为据。
诸人但任么参,决不赚忤。
得元美冯参政书知王沂州先已失寄,明代,李攀龙,
摇落中原伏枕时,故人千里一相思。双鱼不灭加餐字,五马虚传遣吏辞。
我在河山终未邈,书来雨雪自堪迟。从今把酒登楼处,数子江湖会有期。
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