身著袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。
《水边行》是一首唐代齐己的诗作,描述了行走在水边的僧人的景象。
水边行,身穿袈裟手持藤杖,行走在水边,一点也不妨碍这位僧人。禽鸟栖息在夕阳下,依然孤单地独立在水边,潮水隔断了秋天的山峦,形成千万重叠的波浪。
诗中描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。僧人以袈裟和藤杖为标志,寓意着他的身份和修行者的状态。他在水边行走,毫无拖累,仿佛与世隔绝。禽鸟栖息在夕阳下,象征着自然界中的宁静和和谐。秋天的山峦隔断了波浪,创造出让人恍若置身于远离尘嚣的景象。
整首诗以寥寥数语勾勒出一幅宁静、美好的画面,通过对自然景象的描写,表现了僧人追求宁静和超脱尘世的心境。同时,诗人通过隔断波浪的山峦,暗示了禅修者超越世俗的追求,达到心灵的自由和解放。
这首诗的在于其简洁而深刻的描写,通过对水边行走的僧人的描绘,抒发了修行者宁静而超脱的心态。同时,通过对禽鸟和秋山的描写,表达了追求自然和心灵的自由与和谐的主题。整体给人一种宁静、悠远的感觉,引发人对内心的思考。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
幽州图,宋代,刘攽,
鄙夫平居常叹息,蓟门幽都皆绝域。安得猛士守北方,力排敌人复禹绩。
田生手携朔漠图,丹书万里之强胡。挂图高堂素壁上,壮或阴山来坐隅。
长城迢迢属沧海,古塞历历生黄榆。纵横指顾皆旧物,抚事慨时惊呼。
太平壮士多虚死,念君避胡来万里。九关深沉虎豹恶,布衣何由说天子。
卷图还君意黯然,咄嗟世事非余耻。
透碧霄(南吕调),宋代,柳永,
月华边。万年芳村起祥烟。帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。端门清昼,觚棱照日,双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。
沁园春(同前韵再会君鼎饮,因以为别),宋代,陈人杰,
此去长安,说似交游,我来自东。向蒹葭极浦,吟篷泊雨,梧桐孤店,醉帻敧风。青市生涯,白洲活计,都在水乡鱼稻中。邮亭上,俯清流长啸,惊起虬龙。
霅山面面迎逢。便回首旧游云水空。有连天秋草,寒烟借碧,满城霜叶,落照争红。六代蜂窠,七贤蝶梦,勾引客愁如酒浓。人间世,只醉乡堪向,休问穷通。
水龙吟(寿游参政),宋代,李曾伯,
岷峨寿佛东来,手移斗柄春寰宇。经纶事业,诗书流出,时为膏雨。载采三阶,炳丹一念,雍容枢辅。望岩廊风范,扬休山立,真汉相、殆天与。
国步时当如许。赖明堂、倚空一柱。苍生引领,整齐中夏,奠安西土。多士相期,直须无愧,范韩文富。且梅边一笑,春风祝公,寿介东鲁。
候夜行师七唱 其四,唐代,陈元光,
戍楼西北望皇家,夏永南征岭海赊。殿阁凉生梅浦雨,葵柳红映锦江霞。
侮凌烽火心如水,变幻风云眼未花。犀照湖花消魍{鬼象},龙呈剑气射虚邪。
赤鸟黑马流红汗,绿柳金莺冒翠华。淬砺戈矛寻石上,沉浮瓜李戏江涯。
蕙兰纫佩生香满,荷芰缝衫御暑嘉。较斧开林驱虎豹,施罟截港捕鱼虾。
火田畬种无耕犊,阴隙戎潜起宿鸦。夜析重门防暴客,三更三点尚排衙。
次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什,宋代,杨亿,
太乙祠宫肃,斋居荐至诚。已将茅缩酒,应用面为牲。
月映金天朗,风来玉宇清。玄谈知理胜,蔬食觉身轻。
仙驭排云下,空歌绕殿声。仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。
许节妇诗,清代,王戬,
青青孤生竹,苦节贞以坚。幽崖闷阳景,气候惨不温。
眼中箨龙儿,宛宛抱厥孙。秋风瘁其枝,严霜殄其根。
根死心不死,血泪迸湘沅。凤皇逝莫留,寡鹄长悲辛。
百年会有尽,大义矢勿谖。有天讵须问,皎月当空悬。
想当归全日,欢笑迎重泉。谁为写楚词,清光照无垠。
送台倅赵叔明趋朝,宋代,高文虎,
羲轮正弭节,别驾忽扬鞭。
游从亦雨暑,朋盍知何年。
欲叙情缱绻,难得形周旋。
谱系玉为牒,辉华珠在渊。
汉家子骏才,今世德麟贤。
扆倅丹丘地,平分刺史天。
婉画迈前辈,阴功培后缘。
人或得其一,君亦几於全。
微凉起天末,独热趋日边。
石桥礼尊者,琼台访遗仙。
高张天姥盖,稳泛雪溪船。
稽山万塍稻,镜湖千顷莲。
行庖击小鲜,触境乱鸣蝉。
应酬图画中,怀想冕旒前。
早渡月千里,晴帆风一川。
清都郁佳气,绛阙锁祥烟。
放朝上合后,反谒岩廊先。
诸公竞罗致,百辟会班联。
托契荷倾盖,为僚因赘员。
犹凭六六鱼,寄问我沈绵。
程帅新作止戈堂索诗谨赋三首,宋代,苏籀,
建州氓隶敢滔天,乱领妖腰伏乃愆。
献馘牙门森戟纛,解严后庑戢戈鋋。
劳归宣润奇材客,勅赐番禺馈米船。
劝课蚕桑陈俎豆,顽愚悛悟悔从前。
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