过鹿门作

作者:齐己(唐代)

鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。

政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。

47

诗文译文

如下:

过去鹿门写诗,

鹿门山脉藏着孟子的墓,

岘山首座埋葬了羊公。

在永恒的千古万秋之中,

在青山和明月的璀璨之间。

政权权力从那襄沔就断绝了,

诗才在洞庭湖之畔已消逝。

尘世里谁会再回头,

听到那两处松风的声音。

此诗以简练的文字揭示了历史的更迭和时光的流转。诗人通过描述鹿门和岘山这两个地名,暗示了政权更替的变迁,政治选择的变革。它表达了政治权力所经历的短暂而无常性,并暗示诗人与时代的脱离感。

诗人以“万古千秋里,青山明月中”表达了制度更替的历史长河和自然的永恒之美。青山明月象征了自然界的恒久存在,强调了政治的相对短暂与自然的永恒。

最后,诗人对政和诗的消逝进行了揭示。政权更迭后,政治的关注点发生了改变,政治选举中的所谓“谁回眼”再也不会回顾过去。而诗人则认为,在诗词中的声音也已消失。这句“松声两处风”表明了诗人对于文学的缅怀,犹如听到风吹过两个松树的声音,极具哀愁之意。

总之,《过鹿门作》通过对鹿门和岘山的描绘,以及对政和诗的消逝的描述,表达了政治和文学的相对短暂与自然的永恒,展示了作者的情感和对历史变迁的思考。

诗文赏析

过去鹿门写诗,

鹿门山脉藏着孟子的墓,

岘山首座埋葬了羊公。

在永恒的千古万秋之中,

在青山和明月的璀璨之间。

政权权力从那襄沔就断绝了,

诗才在洞庭湖之畔已消逝。

尘世里谁会再回头,

听到那两处松风的声音。

此诗以简练的文字揭示了历史的更迭和时光的流转。诗人通过描述鹿门和岘山这两个地名,暗示了政权更替的变迁,政治选择的变革。它表达了政治权力所经历的短暂而无常性,并暗示诗人与时代的脱离感。

诗人以“万古千秋里,青山明月中”表达了制度更替的历史长河和自然的永恒之美。青山明月象征了自然界的恒久存在,强调了政治的相对短暂与自然的永恒。

最后,诗人对政和诗的消逝进行了揭示。政权更迭后,政治的关注点发生了改变,政治选举中的所谓“谁回眼”再也不会回顾过去。而诗人则认为,在诗词中的声音也已消失。这句“松声两处风”表明了诗人对于文学的缅怀,犹如听到风吹过两个松树的声音,极具哀愁之意。

总之,《过鹿门作》通过对鹿门和岘山的描绘,以及对政和诗的消逝的描述,表达了政治和文学的相对短暂与自然的永恒,展示了作者的情感和对历史变迁的思考。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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