菩萨蛮(张饶县以一枝梅来,和韵)

作者:韩淲(宋代)

的白乐南枝横县宇。空山无此新花吐。手种几多梅。迎霜今已开。
簪屏聊隐几。诗与君应喜。更报晏斋翁。相将索笑同。

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诗文译文

白乐南枝横县宇。

空山无此新花吐。

手种几多梅。

迎霜今已开。

簪屏聊隐几。

诗与君应喜。

更报晏斋翁。

相将索笑同。

诗文简析

这首诗词以梅花为主题,描绘了梅花的美丽和坚韧不拔的品质。诗中表达了诗人对梅花的喜爱和赞美,并与友人共赏梅花之景。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而含蓄的语言,展现了梅花的特点和美感。首节描绘了梅花的盛开,白色的梅花在县城的房屋间盛开,给人以清新的感觉。第二节表达了梅花的珍贵和难得,空山之中没有其他的新花开放,梅花的出现显得格外珍贵。第三节通过“手种几多梅”这一句,表达了诗人对梅花的栽培和热爱,也暗示了梅花品种的多样性。第四节描述了梅花迎霜而开的景象,表达了梅花坚韧不拔、不畏严寒的特质。第五节以“簪屏聊隐几”形容诗人与友人共赏梅花之景,意味着他们在一起欣赏梅花时的欢乐与愉悦。最后两句表达了诗人对友人的祝福和希望,希望能与他一起分享欢笑。

整首诗词通过简练的语言勾勒出梅花的美丽和特质,同时也表达了诗人对友情的珍视和对美好事物的追求。这首诗词以梅花为载体,通过描绘梅花的形象和表达情感,传达出坚韧、纯洁和希望的主题,展示了宋代文人对梅花的喜爱和对美的追求。

韩淲

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

其他诗经

首尾吟 其八十三

作者:邵雍(宋代)

首尾吟 其八十三,宋代,邵雍,

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处,照教人老待奚为。

婵娟东面才如鉴,屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜,尧夫非是爱吟诗。

90

惟汉行

作者:曹植(魏晋)

惟汉行,魏晋,曹植,

太极定二仪。

清浊如以形。

三光照八极。

天道甚着明。

为人立君长。

欲以遂其生。

行仁章以瑞。

变故诫骄盈。

神高而听卑。

报若响应声。

明主敬细微。

三季瞢天经。

二皇称至化。

盛哉唐虞庭。

禹汤继厥德。

周亦致太平。

在昔怀帝京。

日昃不敢宁。

济济在公朝。

万载驰其名。

38

十月十七日予生日也孤村风雨萧然偶得二绝句 其一

作者:陆游(宋代)

十月十七日予生日也孤村风雨萧然偶得二绝句 其一,宋代,陆游,

少傅奉诏朝京师,舣船生我淮之湄。宣和七年冬十月,犹是中原无事时。

87

诗偈 其五十一

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其五十一,唐代,庞蕴,

八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。

名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。

若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。

常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。

蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。

意根成妙觉,七识平等智。

97

寄王子直 其二

作者:刘攽(宋代)

寄王子直 其二,宋代,刘攽,

决意千里游,极当何日归。终朝仍闭关,室迩人竟违。

北风吹长空,弱羽相分飞。我呼君应闻,何意音问希。

介者当鲜合,俗士所见非。会知相忆深,不为轻与肥。

55

悯时命

作者:严羽(宋代)

悯时命,宋代,严羽,

悯时命之不当兮,去重华之日远。怀贞悫之操行兮,遭此世之淟涊。

志浩荡以耿介兮,思低回而蹇产。众日进而蔽壅兮,何灵修之为怨。

固时俗之俇儴兮,背矩矱而不可化。独好修以增姱兮,宜反谓余以多诈。

惟天地之可正兮,指黄泉以为期。欲予屈心以从俗兮,虽九死其犹不忍为。

执太原之獶兮,蹈焦原之峻。世沈淖而莫予知兮,吾愈岧峣而自信。

昔伯阳之逢纷兮,时亦云其遑遑。繄周公不复梦兮,曷疑尼父之惋伤。

阴与阳其轇轕兮,天与地其回薄。八柱将挠兮,四极安托。

嗟予生之多艰兮,哀众命之将落。愿披志而抽凭兮,思自近而不可得。

独挹抑而无谁语兮,怊茫洋而焉极。

涕淫溢而澒溶兮,面高穹而叹息。吾将遁俗以洁居兮,从巢父于箕山。

采三秀而咽苍柏兮,聊以终吾之永年。哀山谷之多风兮,霰雪冥冥而不见天。

豺狼纵目以相嗥兮,虎豹群而食人。信自适而无所兮,蹇淹留而惝恍。

目眈眈而外浮兮,精专专而独往。搴太清以为佩兮,揽灏气以为圭。

芳飒遝而并御兮,岂独椒桂与江蓠。厌此世之多嚣兮,将远跳而去之。

揭太乙之长竿兮,建招摇之飞旗。天吴为余奔走兮,龙伯为余指麾。

折邓林以为策兮,眇八合而驱驰。左裾拂乎昆崙兮,右袂掩乎月窟。

访混沌之所止兮,超青冥而荒忽。抚盘古之顶兮,挽天皇之臂。

叙余心而陈词兮,曷为乎鸿荒之不再世。吾将揭北斗而量九州兮,均人命之所与。

定日月之所舍兮,使长照临此下土。又恐群灵之好谗兮,俾上帝之凭怒。

不照余之精诚兮,吾将安诉。临天路而徬徨,魂廷廷兮失度。

乱曰:邅余车以来归兮,曾何足以舒忧。羌灵修之不吾祐兮,于今之人其何尤。

怀余情而终古兮,聊与化而逍遥。

76

忆松

作者:刘敞(宋代)

忆松,宋代,刘敞,

松阴何婆娑,松盖何偃蹇。松香不堪折,松色无可选。

旦暮青松间,吟怀未尝远。严霜百木死,高秀初欲展。

泠泠海风飘,辉辉甘露泫。去矣混尘滓,怀哉邈林巘。

谅无刀斧忧,千载行可践。辇毂念山海,谁期共攀搴。

独有风入声,琴中尚悠衍。

53

采珠歌

采珠歌,宋代,张伯端,

贫儿衣中珠,本自圆明好。

不会自寻求,却数他人宝。

数他宝,终无益,

只是教君空费力。争如认取自家珍,

价值黄金千万亿。此宝珠,

光最大,遍照三千大千界。

从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。

佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。

珠非珠,海非海,

坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,

定慧圆明常自在。不是空,

不是色,内外皎然无壅塞。

六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。

见即了,万事毕,

绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,

动止随缘无固必。不断妄,

不修真,真妄之心总属尘。

从来万法皆无相,无相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。

垢不染,光自明,

无法不从心里生。心若不生法自灭,

即知罪福本无形。无佛修,

无法说,丈夫智见自然别。

出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

78

又,宋代,释普岩,

妙在转处,密在汝边。

绘予面目,正中乖偏。

踏翻却谢郎船。不拨万象,

火冷灰寒。我有丰子分,

谁道不完全。十分狼藉难收拾,

微风吹动碧琅玕。

49

古冢行

古冢行,宋代,毕仲游,

朝行古冢东,暮行古冢西。冢中古人骨已朽,冢外游子今何之。

朝食古道南,暮食古道北。道傍古迹不可见,道上行人常役役。

古人居今人必爱,今有古人人不识。面前和好儿女颜,背后往往张弓射。

拂衣归去非不会,无宅无田归未得。长靴短笏随众人,敛首低颜为俗客。

深居晏坐尚恐喧,平路缓行犹恐蹶。口中有声未尝吐,咽入喉咙化为血。

君不见谷口郑子真,又不见蜀中扬子云。子真老死耕岩石,子云嗜酒惟醺醺。

丈夫穷达皆有命,万事得失非由人。街头沽贩味虽薄,犹可赊来倾入唇。

24

凯歌四首 其四

作者:王称(明代)

凯歌四首 其四,明代,王称,

熠熠参旗护阵门,喧阗鼓角拥回军。当年麟阁休专美,此日云台更策勋。

63

左右史待班二首

左右史待班二首,宋代,任希夷,

虎旅分行铁作檛,殿前拜舞一声哗。

辅臣对罢无公事,日照金铺扇影斜。

94

牡丹

牡丹,元代,丁鹤年,

名花倾国不凡材,池馆春深尚未开。风雨一宵桃李尽,异香清晓九天来。

46

王中丞破敌辽阳凯歌四章 其二

王中丞破敌辽阳凯歌四章 其二,明代,李攀龙,

万里横行大破胡,沙场西北汉军孤。不因骠骑能深入,知有阴山瀚海无。

68

华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其三

华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其三,明代,张子翼,

座上岭云归石峒,尊前渔火照江蓠。主翁抱子浑无事,点破江山数局棋。

68

宿湖溪吴氏

宿湖溪吴氏,明代,吴与弼,

客舍曾留咏,篮舆今息肩。芝兰多继武,金玉总怡然。

56

新正

新正,明代,罗洪先,

邻家爆竹五更残,虚阁深松一榻寒。

花胜又将春色至,蒲团只道共心安。

箧余旧历身同弃,囊入新诗客未看。

见说场师重梧丱,后园须更补阑干。

19

江望

江望,明代,邱云霄,

天逐江流阔,波连树色辉。日齐沙鸟堕,潮伴客船归。

海国迷烟岛,神州近塞围。心随芳草远,梦与白云违。

20

丁未秋日旅食京师偶成咏物二首 其一

丁未秋日旅食京师偶成咏物二首 其一,清代,王家枚,

莫笑涂鸦到处忙,传来墨迹俨君王。霜高陇北淩飞白,叶下江南榻硬黄。

赝本一时凭刊落,鸿才几辈奋翱翔。家书欲寄浑难说,为报平安在异乡。

6

鞠通二首 其一

鞠通二首 其一,清代,王家枚,

谱按宫商不自禁,灵虫偏解理瑶琴。筝琶净洗能清耳,桐墨饱尝已惬心。

未必座中无顾曲,却从弦外访知音。纵然方士荒唐甚,愿买雷威涤俗襟。

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古文诗经

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