却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。
回到山寺时,我回想起西峰顶的事情,那里我曾经历了种种爱与恨。离开后,我一直思念着,如今又归来,雪层层地覆盖着寺庙。我在石坞找到了新鲜的春笋,苔龛上的夜灯又重新点亮。我应该感到悲伤,因为在拼命追逐名利的僧人中,我沾染了尘土。
这首诗词描绘了诗人送玉泉道者回到山寺的情景。诗人在回忆西峰顶的往事时,表达了对过去爱恨交织的思念之情。他提到了雪覆盖的景色,暗示了时光的流逝和岁月的更迭。诗人感到应该感到悲伤,因为他见证了僧人们为了追逐名利而沉沦于尘土的现实。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
题师子岩,宋代,何麒,
旦为阳华游,轩豁谐素志。那知此嵌岩,近在回翔地。
石如狻猊状,蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威,尚使百兽避。
漫郎嗜泉石,足迹靡不至。是岩端见遗,定自求其备。
澹岩冠湘中,瑰玮传万耳。此郎靳一言,亦以山无水。
骨多欠膋血,草木咸枯悴。其谁喜冥搜,韵语发天秘。
石门何晃荡,坐久三叹喟。径欲挽银潢,淙淙满人意。
谒王滹南先生祠,明代,石宝,
行过数仞宫,步自庑南入。古祠就荒顿,穹碑犹岌岌。
败瓦翳绿草,颓垣跛而立。感此百代人,安能不于邑。
在昔金氏兴,豪杰稍驱集。惟公负雄才,辩博人鲜及。
入掌丝纶言,侃侃激懦习。砥柱不随流,圭璋有操执。
著书阐坟典,文义无蹈袭。乡邦识楷范,后进劳引汲。
能使绮纨子,森然如响翕。岂徒富文学,自是高品级。
下视饕餮徒,何翅相百十。古人不可作,流风振原隰。
愧我后知人,徒然负书笈。登堂颜欲汗,端拱还趋揖。
虚位满尘埃,户牖莓苔涩。陋巷谅不改,行者为迫急。
文芒无由睹,树杪光熠熠。
【中吕】粉蝶儿 思情,元代,兰楚芳,
他生的如月如花,荡湘裙一钩罗袜,宝钗横云鬓堆鸦。翠眉弯,樱唇小,堪
描堪画。闲近窗纱,倚帏屏绣帘直下。
【醉春风】香细袅紫金炉,酒频斟白玉。银影里人娇,他生的可喜杀,
杀。他生的宜喜宜嗔,便有那闲愁闲闷,见了他且休且罢。
【迎仙客】傍芝兰吸露花,游宇宙步云霞,我则见窄弓弓藕芽儿刚半扎。践
香尘,踏落花。浅印在轻沙,印一对相思卦。
【红绣鞋】有他时一刻千金高价,有他时一世儿兴旺人家,有他时村的不村
杀。临风三劝酒,对月一烹茶,说蓬莱都是假。
【普天乐】信步到海棠轩,闲行至荼コ架,引的些蜂喧蝶穰,来往交加。粉
脸衬桃杏腮,云髻把花枝抹,袅袅婷婷花阴下。他若是不言语那里寻他?他比那
名花解语,他比那黄金足色,他生的美玉无瑕。
【耍孩儿】透春情说几句知心话,则被你迤逗杀我心猿意马。寒窗寂寞废琴
书,苦思量晓夜因他。傲风霜分不开连枝树,宜雨露栽培出并蒂花,见一日买几
遍龟儿卦。似这般短促促携云握雨,几时得稳拍拍立计成家?
【二煞】捧金杯劝醑,按银筝那玉马。似展开幅吴道子观音画,他那里倚
栏翠袖凝秋水,映日红裙衬晓霞。但行处人惊讶,端的是沉鱼落雁,闭月羞花。
【一煞】笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,
爱的是风流旖旎娇千种,怕的是间阻飘零那半霎。天生下一虎口凌波袜,堪与那
俏子弟寒时暖手,村郎君饱后挑牙。
【尾声】若要咱称了心,则除是娶到家。学知些柴米油盐价,恁时节闷减愁
消受用杀。
陈坤奇耕读轩,明代,王褒,
汤汤北溪流,渺渺绿洲远。烟火隔疏篱,牛羊牧长阪。
我屋日绸缪,我土日耕垦。耒耜有时閒,简编可舒卷。
清晨望东皋,回首西山晚。甫田带经锄,细雨倚书饭。
聊思教子孙,末俗笑予蹇。簪组非所荣,古道在务本。
和陶贫士七首,并引 其一,宋代,苏轼,
长庚与残月,耿耿如相依。以我旦暮心,惜此须臾晖。
青天无今古,谁知织乌飞。我欲作九原,独与渊明归。
俗子不自悼,顾忧斯人饥。堂堂谁有此,千驷良可悲。
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其二,清代,全祖望,
三和尚暨两监军,故国遗民最佚群。并有清吟成变徵,祗愁閟箧泯前闻。
百年星火归乔木,一卷霜声彻暮云。笑我痴心长缱绻,挑灯絮索不嫌频。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
呈金陵教授陈宜之钺前进士三人居慈湖,宋代,汪梦斗,
文物依然故燕园,扶持云是有师门。□花似醒醉夫梦,頖藻如招骚客魂。
门户固缘太丘重,乡人素仰后山尊。曹溪一滴西江涨,欲乞开堂旧偈翻。
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