行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。
心中期盼着享受秋风的拂拭,
却难以留下脚印。
红叶飘落,社会繁忙,离别的客人很多,
白云朵朵,向着嵩山峰峦拓展无限。
背篓里却缺少了千首诗,
除了自己,又有谁能了解其中几多辛酸?
这次的离别不能再给个约定,
光阴如梭,岁月使容颜感到衰老。
《东林寄别修睦上人》是一首离别诗。诗中通过描绘秋风、红叶、白云和嵩山等景象,表达了诗人即将离别的情感。诗人感慨时光流逝,自己的年华逼近衰老,同时也表达了对诗创作和人生意义的思考。
诗中的“行心乞得见秋风”一句,表达了诗人以心愿期盼,渴望能够享受秋风的真实感受。然而,“双履难留去住踪”,却暗示着人们在时光中无法留下痕迹。
红叶和离别的客人形成了鲜明的对比。红叶的飘落象征着岁月不饶人,而社会的繁忙则拉开了友人离别的序幕。
白云飘荡向嵩山峰峦之上,形成了无限的美丽景象。白云的自由自在描绘了诗人的希望和憧憬。
诗中的“囊中自欠诗千首”一句,表明诗人渴望创作更多的诗篇,但此刻却无法满足自己的渴望。
“身外谁知事几重”,诗人深感自己的努力和辛酸并不为外人所知,他们只看到了表面的事物,而不了解其中的内涵。
最后两句“此别不能为后约,年华相似逼衰容”,表达出诗人的离别之情和对时光流逝的忧虑。诗人明白再怎么约定,终究是无法避免分离,而年华的逼近也使得诗人的容颜感到衰老。
整首诗情感真挚,描绘了离别之时的忧伤与对人生意义的思考。通过描绘生活中的景物,诗人展现了自己的情感世界,同时对读者提出了关于时光和人生意义的思考。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其二,清代,全祖望,
岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。
虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。
函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。
登黄鹤楼,清代,魏坤,
江声已吞大别口,束之不住复东走。怒涛万顷天风号,沙岸日斜鼍欲吼。
一叶剪过烟波湾,登楼凭遍十二栏。忽飞凉雨溅衣湿,白浪高于黄鹄山。
山川满眼来萧索,吟鬓低垂且孤酌。青莲毕竟非仙才,崔颢题诗不敢作。
醉拟横将铁笛吹,归向仙人借黄鹤。
【双调】蟾宫曲 冷清清人在,元代,汤舜民,
冷清清人在西厢,叫一声张郎,骂一声张郎。乱纷纷花落东墙,问一会红娘
絮一会红娘。枕儿余,衾儿剩,温一半绣床,间一半绣床。月儿斜,风儿细开一
扇纱窗,掩一扇抄窗。荡悠悠梦绕高唐,萦一寸柔肠,断一寸柔肠。
诗偈 其六十四,唐代,庞蕴,
人有五般花,花兰变成香。氤氲满故宅,供养本爷娘。
有人见不识,报道十月桑。外尘一念爱,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。梁变成地狱,地狱作天堂。
缘个一群贼,自作自消亡。纵令存草命,何时还故乡?
文字说定慧,定慧是爷娘。何不依理智,逐色在他乡。
早须归大宅,孝顺见爷娘。
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