善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。
《寄武陵微上人》是唐代诗人齐己的作品。描写了一个善卷寺和祖堂的景观,表达了诗人对修身养性、追求雅道的追求和敬仰。
诗中描绘了寺庙和祖堂的美景,台边寺善卷,被松筠所环绕,给人一种宁静祥和的感觉。秋天的风声穿越风雨传来,清晨的阳光照耀在沧浪江上,景色非常宜人。
诗中提到坐在白石上的人,表明诗人不仅仅是一个游客,而是与这个地方有特殊的感情。诗人清吟之时,已经超越自我,进入了一种狂热的状态。他近来听说这个地方正在研究古律诗,更加重视优美的诗词。
诗人通过描写景物之美表达了自己的情感与追求,同时也表达了对修身养性,与追求雅道的人的敬仰之情。整首诗透露出深沉寂静的情感,展现了诗人对雅道的追求和对美的向往。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
满江红 其四 钟伟韬邀泛画溪赋赠,清代,吴绮,
丁鹤重游,恰正遇、水曹诗客。更相携、斜阳溪上,鹭鸥分席。
十里轻烟桃叶舫,一桥凉雨梅花笛。只钱郎、宅畔数江峰,依然碧。
庾公扇,谢公屐。追胜赏,俱陈迹。念金门待漏,不堪重忆。
春树暮云还惜别,高山流水谁相识。倘长安、亲旧问狂夫,添吟癖。
午日卓明堂议修筑北冲河口,明代,林士元,
五指参天五岳呈,四州导水四山倾。地脉不缘沧海断,中原垂尽睹全琼。
特起昆崙浮浩瀁,居然福地拟蓬瀛。鸿荒世远不可辨,唐虞声教朔南并。
郡县开疆始秦汉,舆图一统归皇明。玉旨一从褒甸服,珠崖千古表神京。
海滨弦诵追邹鲁,天上夔龙翊治平。乡里衣冠今不乏,登高望远几含情。
爰稽往牒纪图谶,大魁五解须汇征。数过时考今则可,后有作者谁先鸣。
北冲河口尚未塞,女娲补炼须经营。裁成辅相固有道,望景观卜希前旌。
弱龄荏苒今衰晚,去来吾党欣逢迎。维时天中际佳节,嘤鸣求友罗群英。
蒲觞綵缕纷竞劝,玄谈四座俱高声。就席探韵陈风雅,稽首神天为主盟。
卓明堂前一杯酒,上帝肸蚃一墙羹。肝胆镌铭谐楚越,市义好德垂休名。
从此山灵增气色,风云际会符嘉祯。五百名世应时出,三千礼乐对纵横。
政善民安歌道泰,风调雨顺号时清。雍熙世拟华胥国,蛮荒时筑受降城。
逸史赓歌摘苏句,载称奇绝冠平生。
为顾彦先赠妇诗二首其二,魏晋,陆机,
东南有思妇。长叹充幽闼。
借问叹何为。佳人渺天末。
游宦久不归。山川修且阔。
形影参商乖。音息旷不达。
离合非有常。譬彼弦与筈。
愿保金石躯。慰妾长饥渴。
二禽言戏赠难弟 笃笃笃,宋代,赵孟坚,
笃笃笃,日长正午睡初熟。谁其扣门访幽独,见他利喙啄枯木。
枯木中间能有几,小虫何足饱尔腹,尽日劳苦食不足。
笃笃笃,此声尚且聒人耳,人之多言宁不渎。戒之哉,笃笃笃。
念奴娇·郎闱夙望,宋代,京镗,
郎闱夙望,问何因袖手,双流溪畔。忆昔班行曾接武,今喜一尊同泛。骥枥难淹,鹏程方远,大器成须晚。等闲访我,又惊云雨分散。最是游子悲乡,小人怀土,梦绕江南岸。楚尾吴头家住处,满自山川遐观。归兴虽浓,俞音尚閟,此地非贪恋。东西惟命,去留迟速休管。
前雪歌,宋代,郑思肖,
玄冥玄玄玄又玄,一夜一尺平阶前。故现幻化瞒俗眼,忽变境界为神仙。
弥望洁净失污秽,与世坦荡忘攲偏。混沌有影昼短短,穹窿无缝云悬悬。
慢飘如倦欲止歇,斜洒似舞争便嬛。万物根蒂不可见,数笔图画安能传。
诗战素手白相敌,酒潮赧脸红不鲜。老龟缩壳息饮气,卧龙哆口寒凝涎。
木帝舍暖施下土,火精气驭行中天。须臾被野尽锦绣,四望四野春无边。
答寄殿卿见梦之作,明代,李攀龙,
忆昔红颜日携手,一别三年非不久。纵使天台记阮郎,也应梁苑称枚叟。
故人多病卧青春,华发如蓬自看丑。漫尔风流更旁骚,从他憔悴仍醉酒。
悠悠世上竟须疑,梦里相逢知是否。
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