寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。
怀念住在紫阁中的隐士
寂寥思念隐士,我孤独地坐在秋天的雨中。
梨栗猿猴高兴地品尝着秋天的果实,云山的僧人讲述着深奥的道理。
我写信寄去,也许永远不会到达,我计划和他一起去寻找。
为了这个目标,我放弃了睡眠,度过了漫长的夜晚,我的心思飘忽不定。
这首诗描绘了诗人贾岛对隐士生活的向往和憧憬。诗人通过寂静的场景、雨水和自然图景,表达了自己内心深处渴望逃离尘世、追求自由与宁静的心情。
诗的开头“寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。”以寂静的情景烘托出诗人内心的思绪,此情此景暗示着诗人渴望寻找一个隐居的地方,享受宁静与安逸。
下文中的“梨栗猿喜熟”表达了自然界的喜悦,而“云山僧说深”则描绘了修行者对深奥道理的讲述,进一步强调了诗人追求隐士生活的愿望。
接下来的“寄书应不到,结伴拟同寻。”则表达了诗人内心深处的渴望与孤独,他大概并不抱希望收到来信,并计划与隐士结伴寻找理想之地。
最后一句“废寝方终夕,迢迢紫阁心。”颇有隐居者的守夜之意,诗人为了追求理想的生活,甘愿牺牲自己的睡眠和安宁。
整首诗行云流水,旨在表达诗人追求宁静、自由和理想生活的内心感受,以及对隐士境界的向往。诗人生动地刻画了自然景物与人心的互动关系,流露出对尘世喧嚣的厌倦和对隐居生活的向往。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
十一夜无寐怀九日南山之游,宋代,方回,
代步仅一马,奄忽乏敝帷。
扶舆陟南山,幸有渊明儿。
树阴玩苔藓,稍读古板碑。
江湖岂无人,不如僧能诗。
稳坐勿竞险,羲农端在兹。
欢伯偶就招,引满奚容辞。
未饮觉秋寒,既饮忘百为。
何以得渡江,醉中初不知。
至今酒醒夜,绝叹斯游奇。
夏云峰(初秋有作),宋代,赵长卿,
露华清。天气爽、新秋已觉凉生。朱户小窗,坐来低按秦筝。几多妖艳,都总是、白雪余声。那更、玉肌肤韵胜,体段轻盈。
照人双眼偏明,况周郎、自来多病多情。把酒为伊,再三著意须听。销魂无语,一任侧耳与心倾。是我不卿卿,更有谁可卿卿。
春色满皇州(一作薛能诗),唐代,滕迈,
蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。
初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼,宋代,王令,
去年春日花盛开,尝有鸟啼归去来。
余诗告尔东海志,子笑属我南山杯。
将睎遐综蹈高轶,就拔去迹离俗埋。
同时游者最谁上,朱子峭握凌春材。
门关午景卧正懒,过我呼号如春雷。
邻惊偷窥妇女怪,婢骇奔走儿童咍。
门开纳坐听论列,笑口侈哆倾胞怀。
寒葅半菽要同饭,齑将叫乞喧邻隈。
僧从南浮云异角,尉解西去遗亭台。
心争夸漫诘蜒蜿,日乐虚豁留崔嵬。
柳梢黪黪坌晴絮,杏萼烁烁翻遗埃。
春湖平信照空碧,淮帆晓上搀天桅。
西归颇厄穷饿久,南泛未免丐乞哀。
朅来随人事卑折,忽自顾影惭低摧。
平时客坐不敢语,苟以唯诺偿嫌猜。
胸中纠结浩千万,到口不吐如横枚。
比来颇自拨俗碍,日傍竹树良徘徊。
昏昏万事置不省,知已疏懒心难裁。
一闻春风动啼鸟,猛若重睡忽唤回。
咨嗟岁月急若矢,叹息无地安蒿莱。
比于见人日加懒,行恐合俗老益乖。
不佑飘浮寄兹世,竟亦何计收形骸。
春林沾沾风日好,飞止自便宜尔谐。
何为犹尚归不得,世间万事真悠哉。
将谒介庵以诗先之,宋代,赵蕃,
溪山故无尽,随取随以足。
平生笑贺监,敕赐镜湖曲。
今代介庵老,未归先筑屋。
一区占何地,琵琶欣在目。
是洲出谁氏,诗自随州续。
当年名绝唱,今也安可独。
溪如益弯环,山为增隐伏。
以知得所托,水润由韫玉。
一朝起乘传,屡疏乞祠禄。
俞音落天上,装行不待束。
还家谢溪山,拄杖巾一幅。
开堂会宾友,快语泻酃醁。
我时得得来,奉屦期追逐。
维摩适示病,对客倦冠服。
悠然失前瞻,重诣规再卜。
尺书往问讯,劳公手亲复。
爱我诲我至,敬拜不敢渎。
自怜生无资,是役尤仆仆。
辕驹岂忘远,归棹戒已宿。
但乞老先生,一言壮空麓。
戏明叔,宋代,赵蕃,
晚食以当肉,故云巧于贫。
我云未若子陈子,挂箔为图能事新。
剪刀不用求诸并,海图波
涛供补纫。我今非剪讵可坼,
树林楼阁相参陈。君知人穷定何因,
政坐百巧逢天嗔。天之嗔人或可恕,
君更白取遮四邻。虽然我诗聊戏君,
天生万象孰主宾。渠如爱惜不我惜,
听渠收卷藏箱巾。
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