归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。
归宁仿佛三千里,
回归家乡却好像有三千里远。
月向船窗见几宵。
明月照在船窗,过了几夜。
野鼠独偷高树果,
田野里的老鼠独自偷取高树上的果实,
前山渐见短禾苗。
前方的山渐渐显现出矮小的禾苗。
更深栅锁淮波疾,
渡过更深的堤坝,锁住了急流的淮河,
苇动风生雨气遥。
芦苇摇动,风生雨气来得很远。
重入石头城下寺,
再次回到石头城下的寺庙,
南朝杉老未干燋。
南朝时栽种的柏树已经干燋了。
《送崔约秀才》诗词的
这首诗描绘了作者贾岛送别崔约秀才回乡的情景。诗中通过对自然景物的描写来表达对时光流转和生活变迁的感叹。作者通过归宁的形象,表达了回归家乡虽近却像是隔着千山万水那样遥远的感觉。月照船窗,野鼠偷果,前山短禾苗,都是生活细节的描写,展现了田园乡村的宁静与变化。最后描写了作者重返石头城下的寺庙,发现南朝时栽种的柏树已经干燋,表达了时光流转,古老苍凉的情怀。
整首诗以自然景物和田园生活的细致描写为主线,通过这些细节来表达作者对归乡之路和生活变迁的感叹。同时,诗中也透露了作者对自然的关注和对古老事物的思念之情。整体上给人以静谧宁静的感觉,同时又流露出淡淡的伤感和离愁。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
嘉靖乙酉八月晦曰予卧疴山堂木槿一株白花千叶移植盆中与表弟顾世安文学姚时望孙则夫把酒赏之为赋近体一首,明代,陆深,
曾闻郑女咏同车,更爱丰标淡有华。欲傍苔莓横野渡,似将铅粉斗朝霞。
品题从此添高价,物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白,秋风一种玉无瑕。
蝶恋花 其一 次周清真韵,清代,吴湖帆,
絮胡回车从别后。意托心悬,待月斜凭牖。不道相思如中酒。
依稀梦里携纤手。
墙上三竿红日透。睡起惺忪,倦眼呈娇秀。好事联吟词数首。
匆匆难会情如旧。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其五,宋代,陆游,
馀龄垂八十,虽惫犹强饭。正如老病马,风沙时一喷。
玉关眇何许,道里何啻万。目中堠历历,欲进不能寸。
矫首望秋空,徒羡霜鹘健。薶骨亦何悲,吾非麒麟楦。
丁香结 商调,宋代,周邦彦,
苍藓沿阶,冷萤粘屋,庭树望秋先陨。渐雨凄风迅。
澹暮色,倍觉园林清润。汉姬纨扇在,重吟玩、弃掷未忍。
登山临水,此恨自古,销磨不尽。
牵引。记试酒归时,映月同看雁阵。宝幄香缨,熏炉象尺,夜寒灯晕。
谁念留滞故国,旧事劳方寸。唯丹青相伴,那更尘昏蠹损。
坐禅铭,唐代,大义,
参禅学道几般样,要在当人能择上。莫只忘形与死心,此个难医病最深。
直须坐究探渊源,此道古今天下传。正坐端然如泰山,巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利,要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉,反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃,不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷,无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死,千年万岁只如此。若将此等当禅宗,拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸,大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉,把手心头能自判。
直须著到悟为期,哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清,沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动,波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工,何年及第悟心空?急下手兮高著眼,管取今生教了办。
若还默默恣如愚,知君未解作工夫。抖擞精神著意看,无形无影悟不难。
此是十分真用意,勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地,一度赢来得也未。要识坐禅不动尊,风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜,头头物物皆吾听。长短方圆只自知,从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事,日出东方夜落西。
小峰当玉泉院前道士云此白鹤峰也昔金仙宫主,明代,王履,
金仙曾此栖,必有奇胜处。
我初入山口,意向三峰注。
还时气萧飒,只可亭中住。
神凝目力聚,并上峰头去。
流云忽相知,油然满峰树。
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