来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
来时是一身布衣,去时亦是一身布衣。
害羞地见到了城门的守卫,只好沿着原路返回。
诗词《戏题关门》是唐代诗人岑参所作,内容简洁明快,可以从中感受到诗人的豪情壮志。
这首诗将诗人的生活态度和处世之道表达得十分鲜明。诗人首先用“来”和“去”来表达自己的坦然和无欲无求;言辞简洁,但却能勾勒出一幅恢宏的画卷,呈现出诗人的胸怀和风采。诗人用“一布衣”来描述自己,表达了他平实而坚实的品质。在面对城门的守卫时,诗人感到害羞,但仍然选择了沿着旧路回去,显示出他有自尊和对过去的执念。整首诗节奏明快,凝练有力,给人以豪情壮志之感。
《戏题关门》一诗写的是诗人退守布衣生活的决心和态度,以及诗人对自己过去的珍重回忆。在传统文化中,布衣多被视为无奢望、无所求的象征,他用“一布衣”来形容自己,自谦而又自嘲。诗人对着门口的官吏感到羞愧,表现了他对权力的厌恶和对世俗规则的无关在意。然而,尽管他羞于接受官方的礼遇,却选择了回归“旧路”,显示出他对过去的情感依恋和对传统伦理的尊重。整首诗以简洁的语言表达了诗人的坦然和豪迈,以及对自由自在生活的向往和忠诚。
这首诗既传达出了诗人内心的豪情壮志和不羁自由的态度,又表达出对传统道德观念的尊重和对自身品质的沉淀。通过描述自己的衣着和行为,诗人展示了自己与世无争的生活态度,以及对内心深处真挚所向的追求。全诗揭示了诗人具有远志、傲然不群的个性,并蕴含着对道德正常生活的不同寻常的追求。所以,这首《戏题关门》诗给人以警示与启迪,激励我们在纷扰的现实生活中,保持自身的独立和追求内心真实的品质。
岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
深睡,明代,郭之奇,
雨来深睡添,风过激涛泻。无计遣程悠,只此销愁惹。
北窗未有期,扁舟聊焉且。欹枕恣流中,鼓腹随康野。
青山结善邻,云霄庇广厦。寤寐矢弗谖,昼夜真不舍。
劳生叹奔驰,兹缘良艰假。时从一体变,方知万事扯。
恍惚妙玄门,于徐饶至冶。种种百年尘,于斯归砾瓦。
一卧破三春,安知春欲夏。日月尚非忧,而况浮云者。
所求思为无,先觉心欲寡。千代羲皇上,百代蒙漆下。
漠漠许神交,栩栩一臂把。葛天有遗民,惟我或是也。
至正乙巳纪兴十首 其三,明代,袁华,
朱楼临大道,画戟列高门。问是谁人第,疏封两国尊。
任侠若孟公,养士拟平原。客趿明珠履,宰胹封熊蹯。
长儿尚公主,中子守名藩。睥睨仇雠报,诛求乡里怨。
一朝被流放,不得窥田园。富贵如浮云,飘散岂常存。
阶有蒿莱长,门无车马喧。鸺鹠鸣废井,鼯鼠上颓垣。
豪华易凋歇,往事那可论。空馀乞墦者,犹是侠王孙。
金缕曲 寄赠何铁三十初度,次铁珊先生用辛稼轩元韵,清代,薛斑,
龙犬从人说。说何生、痴狂懒慢,居然怀葛。落拓天涯三十载,历遍穷途霜雪。
总埋没、朱颜绿发。回首江南风物好,枉飘零、辜负梅花月。
镇日鼓,齐门瑟。
与君动是经年别。更堪悲、多番坎壈,几般离合。血里轮囷销铄尽,祗剩崚嶒瘦骨。
空大笑、冠缨索绝。此后相逢须痛饮,捋黄须、醉舞龙渊铁。
看世态,目眦裂。
感皇恩(休官),宋代,张纲,
解组盛明时,角巾东路。家在深村更深处。扫开三径,坐看一川烟雨。故山休笑我,来何暮。
苦贪富贵,多忧多虑。百岁光阴能几许。醉乡日月,莫问人间寒暑。兴来随短棹,过南浦。
九日,湖上寻周、李二君,不见,君亦见寻于湖上,以诗见寄,明日乃次其韵,宋代,苏轼,
湖上野芙蓉,含思愁脉脉。娟然如静女,不肯傍阡陌。
诗人杳未来,霜艳冷难宅。君行逐鸥鹭,出处浩莫测。
苇间闻拿音,云表已飞屐。使我终日寻,逢花不忍摘。
人生如朝露,要作百年客。喟彼终岁劳,幸兹一日泽。
愿言竟不遂,人事多乖隔。悟此知有命,沉忧伤魂魄。
杨寺丞掌务西洛访别,宋代,宋庠,
长安僦羁宦,门巷绝卿舆。
朝绶徒云忝,宾綦日已疏。
何为趋玉趾,乃肯眷蓬庐。
九棘历华选,四环承庆馀。
频叨范叔赠,时取长卿书。
清晤辄穷景,高谈宁爨苏。
夫何苦吏役,忽尔怆离居。
交臂愿从子,盍簪嗟弃予。
梁郊春草后,鞏树夏云初。
安石访吟社,少游乘泽车。
一官方效智,万里乍纡途。
雅节鄙时尚,高才凌太虚。
奏篇希乙览,刷羽迟南图。
行矣姑自爱,汉家方向儒。
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