奉使常山,早次太原,呈副使吴郎中

作者:韩愈(唐代)

朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。

地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。

7

诗文译文

奉命差遣常山,清晨早早启程赶往太原,给副使吴郎中呈报工作。

朗朗的街道鼓声传来,早起的感觉仿佛是在朝觐。

忙忙碌碌地行驶着,春天快要结束了就是归期。

失去了丰收的好地方,阵阵风中蟋蟀的鸣叫依然。

晚年感慨颇多,无事时眼泪不由自主地滑落颐下。

诗文简析

该诗写的是唐代文学家韩愈奉命前往太原的旅程,他在路上听到街道上的鼓声,感觉清晨的气氛良好,仿佛是朝觐的时刻。他骑马匆匆赶路,心中期待着春天快要结束的归期。然而,在这个美好的旅程中,他也感叹了一些事情。他注意到一片失去了往日丰收的农田,但仍能听到蟋蟀在风中鸣叫。这让他在晚年感慨颇多,即使没有特定的事情,也会感到眼泪不自觉地涌出。

诗文赏析

这首诗描绘了诗人在旅途中的心情和所见所闻。诗人通过描绘街道鼓声、旅途中的景色和自然声音,传达了他对于早晨和春天结束的归期的期待和感慨。尤其是最后两句,以“地失嘉禾处,风存蟋蟀辞”表达出诗人对于时光流转的感叹和对逝去岁月的追忆。整首诗表达了诗人对生活的深思和对命运的感慨,既展现了对美好事物的向往,也显露了对时光流转的无奈和对岁月逝去的悲叹。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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登嵩山十首 登封坛

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登嵩山十首 登封坛,宋代,苏辙,

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84

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客屯溪作 其二,近现代,刘凤梧,

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木瓜铺短歌,宋代,陆游,

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唐乐府十首 其八 昆山,唐代,刘驾,

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奠昭禅师,宋代,刘攽,

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80

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和张赴供备 其一,宋代,刘跂,

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送张职方守筠州,宋代,范镇,

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25

陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅

陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅,宋代,俞德邻,

煌煌光明宫,中有西方人。当年修何道,辛苦踰十春。

道成就空灭,姬周遽嬴秦。空令亿万劫,稽首金色身。

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向来宿木下,亦颇钟梵邻。傲睨远公社,沈冥栗里醇。

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31

代郡杨黻之与余同辰月日时亦然渠有诗因为次韵

代郡杨黻之与余同辰月日时亦然渠有诗因为次韵,金朝,冯延登,

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1

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94

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答陈生心文,明代,卢龙云,

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元日山中寄同难诸老,明代,释函可,

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高士颂九十一首 其十六 老子李耳,明代,黄省曾,

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17

玄妙观

玄妙观,明代,邱云霄,

寻胜清溪曲,仙家紫杖东。层居回阁道,翠槛接天宫。

白石封金鼎,香泉引玉筒。双流黄日外,万井绿烟中。

种药开新径,栽花傍故丛。逐人云作伴,拜客鹤如童。

青简贫原宪,丹砂老葛洪。玄关更何许,怅望倚松风。

64

春日田园杂兴十首 其五

春日田园杂兴十首 其五,宋代,陈舜道,

春来非是爱吟诗,诗是田园引兴时。闻布谷声惊绿野,听提壶语忆青旗。

曾因斗草争心起,每为看花乐意随。景物撩人禁不定,春来非是爱吟诗。

43

南行感怀四十首 其二十四

南行感怀四十首 其二十四,明代,区大相,

北河秋欲尽,时序乃无恒。草木未黄落,云霞尚郁蒸。

司刑权久废,白帝令何称。切虑乖生理,春来冰更凝。

84

夜过鄚州

夜过鄚州,清代,朱孝纯,

弓衣星影浮,驱马古城头。虎气荒林黑,虫声旅店秋。

阉人传庙市,关将重边猷。俯仰多余慨,霜风猎未休。

91

偈三首 其三

偈三首 其三,宋代,释克文,

佛性天真事,谁云别有师。罔明弹指处,女子出禅时。

不费纤毫力,何曾动所思。众生总平等,日用自多疑。

21

春日偶成

春日偶成,宋代,高斯得,

七年高卧霅溪滨,阅尽诸公上要津。

共怪朝无书一字,宁知项有铁千觔。

渊明肯仕义熙世,刘老要完元佑人。

四壁新堂基已就,从今饱挹洞庭春。

96
古文诗经

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