鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。
鸟儿不明白飞行的方法,兽类不明白奔跑的技巧。
两者互相不能理解,又何来相互嘲笑之意?
狗不喝露水,蝉不吃肥美的食物。
用蝉来换取狗,蝉死于狗的饥饿。
燕子栖息在梁柱间,老鼠栖居在台阶下。
它们各自有自己的巢穴,人无法改变它们。
女子擅长绣针和缝补,丈夫喜欢读书和作诗。
男人成家,女人出嫁,最终彼此不了解。
害怕耳聋的人摘取耳朵,模仿痛苦的皱眉。
我并非你,你也不是我。
这首诗以对比和反问的方式,探讨了人与人之间的隔阂和彼此的不理解。通过描绘自然界中鸟儿、兽类、蝉、狗、燕子和老鼠等各自的行为特点,以及男女之间的差异,诗人表达了人与人之间的隔膜。无论是动物还是人类,都有自己的天性和生活方式,彼此之间很难理解对方。最后两句表达了诗人的个人感叹,他和他人之间也存在着不了解和分歧。
《君莫非(此后九首和李馀)》通过鸟兽、蝉狗、燕鼠、男女等对比的手法,以及反问和对偶的修辞手法,生动地描绘了人与人之间的隔阂和不理解。诗中的动物形象和人类行为被巧妙地运用,使得读者能够感受到诗人对人际关系的思考和触动。
诗中的对比与反问呈现了一种讽刺的意味。诗人通过描绘动物之间无法相互理解的行为,将之与人类之间的不解和不理解相对照,以此暗示人与人之间的隔阂。最后两句表达了诗人个人的感慨,他认为自己和他人之间存在着互不了解的局面。
整首诗以简练的语言和形象生动的描写,展现出诗人独特的思考方式和对人际关系的思考。读者可以从中感受到对人与人之间隔阂的思索,以及对人类相互理解的渴望。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
张子翼江亭饯别四首送太史王忠铭北上应和,明代,王弘诲,
乘槎十载念张骞,忽漫相逢已别筵。折柳一从琼海日,种瓜几度邵陵年。
江湖世事堪浮白,岁月空斋自理玄。缩地无因长极目,椷书愁绝蓟门烟。
峚山宫允解后吴中退谓茶坞曰此公岂能长置丘壑中者笑而答之,清代,全祖望,
故人相逢木渎上,阳春满座忘穷冬。白华堪羡循陔乐,绛帐且作传经宗。
久矣心情谐猿鹤,是谁骨相苻夔龙。升沉枯菀莫须问,相于泥饮倾新醲。
螳螂捕蝉诗,宋代,袁甫,
鸣蜩善择木,木美叶敷腴。
国于美荫中,自庆无他虞。
螳螂伺其便,欲进复趦趄。
怒臂俄一施,捕取如囚拘。
委身膏利吻,性命缠须臾。
均之细微物,一何强弱殊。
蜩科汝无识,自知其过欤。
物在宇宙间,谨默酒安居。
今汝独聒聒,书夜长喧呼。
汝闹力不足,彼静智有余。
胜负此决,谁谓汝非辜。
螳螂即得意,自谓零点良图。
那知仅一饱,燕鹊已窥觎。
出尔反乎尔,胡能独全躯。
乃知祸与福,不系巧与愚。
晓晓固不免,默默复何如。
置之不足道,燕坐观厥初。
亲旧诗六首 其四 通家陆有道叔平,明代,张元凯,
吾祖迈明德,结客豪长者。平原秀士衡,正始翼风雅。
忘年缔密交,少岁荷陶冶。潜盘西山阿,偃息青云下。
皎然白雪鬓,照兹绿玉斝。明月投入怀,幽兰分满把。
对我欷歔言,老矣汗血马。耆旧不憖遗,泪向寒泉泻。
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