比因酬赠为花时,不为君行不复知。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。
酬乐天南游见微次赠山石榴花诗
昔人已话离别情,再见榴花忆对形。
数回相会如何少?多年烟尘二篇行。
诗词《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》是唐代元稹的作品。这首诗是为了回应乐天(李白)在南边游玩时题赠元稹所写的《山石榴花诗》。
诗中表达了作者因为回应赠诗,所以不得不亲身去看榴花。虽然因此多次相见,但是在一起的时间却很短暂,因为岁月的流转,士人归隐山林,相聚的机会也越来越少。然而,在乐天离开后,他的诗歌仍然存在于作者面前,尘土飞扬的年华使得他们的友谊感觉更为珍贵。
酬乐天南游见微次赠山石榴花诗
昔人已话离别情,再见榴花忆对形。
数回相会如何少?多年烟尘二篇行。
这首诗表达了作者因为回应乐天的赠诗要亲自去看榴花,虽然多次相见,但是在一起的时间却很短暂,因为岁月的流转,士人归隐山林,相聚的机会也越来越少。然而,在乐天离开后,他的诗歌仍然存在于作者面前,尘土飞扬的年华使得他们的友谊感觉更为珍贵。
这首诗寄托了作者对友谊的珍视和感慨,同时也流露出对流逝时光和士人离散的思考。虽然友情易逝,但诗歌能够永远留存,让人事件后续流传,这也成为了诗中的一种亲近和安慰。诗人以深深的思念和感慨,用简练的语言表达出了他对友谊和岁月流转的真实感受,让人读来油然生出伤感之情。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
琐窗寒,宋代,张炎,
绝响矣。余悼之玉笥山,所谓长歌之哀,过于痛哭。
断碧分山,空帘剩月,故人天外。香留酒殢。蝴蝶一生花里。想如今、醉魂未醒,夜台梦语秋声碎。自中仙去后,词笺赋笔,便无清致。
都是。凄凉意。怅玉笥埋云,锦袍归水。形容憔悴。料应也、孤吟山鬼。那知人、弹折素弦,黄金铸出相思泪。但柳枝、门掩枯阴,候蛩愁暗苇。
洞庭山馆呈司寇东海公二首 其一,清代,吴翊,
廿载鸿文典集贤,还乡仍续石渠编。暂伸谢傅登山志,较胜温公在洛年。
岳读遗经搜禹穴,金銮旧记录《吴船》。须知玉局闲居士,元是蓬瀛第一仙。
秋景 夜雨更秋风,宋代,刘辰翁,
世事惟孤枕,吾生尚转蓬。共谁堪夜雨,何意更秋风。
已是霖铃苦,何当刻漏终。又闻翻溟滓,不是滴梧桐。
衰壑鸣蛩外,寒灯落叶中。忽明天似水,万里附冥鸿。
夏景 竹影金琐碎,宋代,刘辰翁,
竹可淋漓画,难将竹影临。寂寥谁布地,琐碎总如金。
密处开为径,疏时舞又阴。汗青销作字,翡翠屑成林。
弄月平分破,临风凿落斟。锵然声入耳,忽认是徽琴。
寄上金陵王荆公,宋代,冯山,
圣贤遗陈迹,文章隐至神。北天开盛际,南国起斯人。
兼济希先觉,公传袭大醇。卑飞随世俗,默观养经纶。
僶俛怀铅椠,徊翔表缙绅。英声摇海岳,高步出风尘。
去就迟难进,谋猷久未伸。两朝虽顾遇,大节每逡巡。
四海倾台辅,千龄偶圣辰。有为今道德,无间古君臣。
雕琢唐文盛,更张汉法新。风霆传信令,束缚解生民。
所志惟膏泽,当除亦斧斤。寸心劳远御,独手助洪钧。
钟鼎无前迹,江湖自在身。功名非雅意,出处自天真。
鸿雁云霄势,芝兰道路春。轲雄平可驾,房魏浅非伦。
江汉无良产,衣冠窃滥巾。才非当世用,仕为有时贫。
衔策驱驰久,风波出没频。古心终少合,老态强难驯。
名教谁依托,文书但隐沦。师门常耿耿,相府旧循循。
万里音容阔,诸生气义均。绛纱瞻楚泽,白发倦漳滨。
鄙俚虽能达,精微岂尽陈。青云如可附,何处更求仁。
蜀张氏赐书诗,宋代,韩驹,
张公昔蹋中朝班,夜随仙官上九关。再拜天皇少却立,手掣云汉归人间。
钩陈熟视不呵责,坐令光耀惊尘寰。至今公家蜀江上,紫气夜属岷峨山。
昭回断缺久未补,女娲鍊石亦已艰。似闻天上列星怒,下问云汉何时还。
丁宁贤孙善拂拭,不用构阁深防闲。为公作诗刻坚石,可使万古驱神奸。
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