今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。
今日庐峰霞绕寺,
昔时鸾殿凤回书。
两封相去八年后,
一种俱云五夜初。
渐觉此生都是梦,
不能将泪滴双鱼。
这首诗词是元稹以韵答乐天的一封书信。诗中描绘了庐山峰巅的景色,与乐天曾经写信回复过的凤凰台相对应。两封书信相隔八年,但仍然有着相似的情感。诗人深感人生短暂如梦一场,无法将泪水滴在乐天所描绘的双鱼座上。
这首诗词通过庐山峰巅的景色和乐天的书信回复,表达了诗人对光阴流逝和人生短暂的感慨。首两句描绘了今日庐山的美景,庐山被红霞环绕,与乐天所描述的凤凰台相呼应。接着,诗人提到两封书信相隔八年,却有着相似的情感,表达了乐天书信的深远影响。\"一种俱云五夜初\"这句话意味着两封书信的间隔时间很短,仿佛只过了几个夜晚。这种时间的短暂与人生的短暂相互呼应。
接下来的两句\"渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼\"表达了诗人对人生的感慨。他逐渐认识到人生如梦幻一场,短暂而虚幻。\"不能将泪滴双鱼\"是一种无奈和无力的表达,意味着他无法将自己的感伤和眼泪留在乐天所描述的双鱼座上,也无法改变人生的短暂和无常。
整首诗词通过对庐山景色、书信回复和对人生的思考,表达了诗人对时光流逝和人生短暂的感慨和无奈。它展现了诗人对生命的深刻思考和对时光的敏感感受,同时也反映了唐代文人士人生哲学的一面。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
送张穆之还鲸山旧居二首 其二,明代,何巩道,
驽骀无力自蹉跎,重过龙门感自多。南海甘棠留世泽,西淮流水叹恩波。
操同清□常依鹤,书寄山阴好换鹅。一奏玉琴江月上,倚流閒听县人歌。
玉楼春(客有游山者,忘携具,以词来索酒,用韵以答。时余以病不往),宋代,辛弃疾,
山行日日妨风雨。风雨晴时君不去。墙头尘满短辕车,门外人行芳草路。
南城东野应联句。好记琅玕题字处。也应竹里著行厨,已向瓮头防吏部。
晓晴歌,宋代,郭祥正,
霜风刮刮侵人肤,宿云卷卷归江湖。天开碧幕万里铺,飞出东来三足乌。
羽毛浑丹光焰敷,地下万物冻以舒。我今踊跃行樵苏,白粳可籴酒可沽。
乌为母,吾为雏,致我之暖,令我之餔,嗟不能报乌区区。
感兴二十七首 其一,宋代,方一夔,
斑斑林中雉,雌雄伺朝晖。鼓翅飞不远,山田麦苗肥。
饮啄百步间,未暮相随归。当春哺群雏,长大各自飞。
宇宙岂不大,嗟尔为生微。穷途守一辙,毕命芝与薇。
题吴雪洲磨厓神异卷,明代,文徵明,
齐云西来岩壁立,天削芙蓉千仞碧。谁能题字碧云端,吴生袖有如椽笔。
蟠金屈铁纷琳琅,天门慌忽蛟龙翔。梦中神授若有得,觉来信手笔已忘。
坡翁此诗信奇绝,千年似为吴生设。老夫拈笔赠吴生,一笑千峰秋月明。
淮上遇雨步韵怀朱蓼水先生 其一,明代,何南凤,
邮亭有风雨,行客易生情。家万里以外,身一叶之轻。
虽然一叶轻,放歌常尽声。人生不戚戚,意气淩太清。
耻同名利客,含酸对远征。
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