无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。
送给离迁的客人
这首诗是杜牧写给一位要离开的客人的送别诗。诗人表达了自己直言不讳的性格,无意冒犯却常常得罪他人;他对客人的离去感到不舍,但他也坚信直言不讳的态度不会伤害到真挚的感情。
诗人以简洁明了的语言描绘了送别的场景。首句表达了诗人的性格特点——他常常因为直言不讳而得罪他人,但他坦然接受这个事实。接下来的几句描述了微雨中的山色和鹤声,营造出一种宁静而脱俗的氛围。第四句提到闲居中常有来访的客人,而高枕(指在高枕头上安神入眠)时可以看到江城的繁华,暗示诗人身居闲居却对外界的变化保持关注。最后两句诗以长溪之水来象征客人的离去,而诗人则表示对客人的再次离去感到惋惜。诗人用简练的语言描绘了送别的场景,凸显了自己的性格特点和与现实世界的交融,整首诗传达出对友谊和离别的思考和感叹。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
定风波(七夕莫莫堂席上呈陈虚中),宋代,谢薖,
牛女心期与目成。弥弥脉脉得盈盈。今夕银河凭鹊度。相遇。玉钩新吐照云屏。
行旆雍容留宴语。将暮。方携珠袖到山亭。寂寞江天正云雾。回顾。不应中有少微星。
城户苦,清代,顾淳,
天狗堕地声咆哮,鹊巢尽被鸠为巢。主人结队下乡去,骨肉离散妻孥抛。
岂无檐宇可栖托,破屋数间苦需索。典卖衣物房有租,合家有口无处糊。
忍饥啼饿一枝借,且免干戈暂栖舍。讵知贼众纷纷来,红巾帕首持刀吓。
家具无多又挈行,漂流无定水中萍。潜声匿迹藉榛莽,呱呱难掩数尺婴。
人生颠沛至于此,真是有生不如死。祖宗门户七百年,残喘苟延庇孙子。
乡间难免兵燹灾,亦有屋宇烧成灰。爨余尚剩十八九,相约邻里俱归来。
稽山,宋代,陆游,
我识康庐面,亦抚终南背,平生爱山心,於此可无悔。
晚归古会稽,开门与山对。
奇峰绾髻鬟,横岭扫眉黛。
岂亦念孤愁,一日变万态。
风月娱朝夕,云烟阅明晦。
一洗故乡悲,更益吾庐爱。
东偏得山多,寝食鲜不在。
宁无度世人,谈笑见英概。
御风倘可留,为我倾玉瀣。
憩怀古堂,宋代,杨万里,
新葺怀古堂,旧临郭璞池。
去岁夏徂秋,无日不此嬉。
茨菰无暑性,芙蕖有凉姿。
今年池水乾,老子来遂稀。
岂惟来不留,亦复去靡思。
朝来偶一到,又觉景特奇。
水含霁後光,荷於风处欹。
便有白鸥下,惊起翠羽飞。
方池灩窗东,长池横檐西。
红绿向背看,觞咏朝夕宜。
此堂初无情,此池谅何知。
如何涉斯世,乖逢亦有时。
诗偈 其六十八,唐代,庞蕴,
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
喜迁莺,宋代,王千秋,
春前腊尾。问谁会开解,幽人心里。映竹精神,凌风标致,姑射昔闻今是。试妆竞看吹面,寄驿胜传缄纸。迥潇洒,更香来林表,枝横溪底。
谁为。停征骑。评蕙品兰,俱恐非同里。天意深怜,花神偏巧,持为翦冰裁水。拟唤绿衣来舞,只许苍官相倚。醉眠稳,尽参横月落,留连行李。
依韵和再开芍药十六首 其十二,宋代,陆佃,
阿谁莲步拟搀先,相见从他次数偏。曾学驻颜知药喜,免教渝约问蓍圆。
春风省识非平日,昏雾中看类老年。闻说上林今更好,一如尧禹旧时天。
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