灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
海上呼三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。
灵岳几千仞,
老松逾百寻。
攀崖仍蹑壁,
啖叶复眠阴。
海上呼三岛,
斋中戏五禽。
唯应逢阮籍,
长啸作鸾音。
这首诗以华岳山为背景,表达了诗人对华岳山的景色和气势的感叹,同时也借用了华岳山的壮丽景色来比喻诗人自身的才情和志向。诗中还涉及了唐代文人阮籍,以及诗人与阮籍相对应的意象,展示了诗人追求卓越和超越常人的理想和追求。
首先,诗人描写了华岳山的壮丽景色。诗中的“灵岳几千仞,老松逾百寻”形容了山的高耸和古老的松树,给人以壮观和雄浑之感。接着,诗人以攀爬崖壁和啖食树叶等景象,来表达自己对山水景色的亲近和对自然的融入感。诗中的“攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴”给人以身临其境的感受,同时也暗示了诗人对山中的宁静和避世之情怀。
然后,诗中出现了“海上呼三岛,斋中戏五禽”这样的描写,与华岳山的景色产生对应。诗人将自己比喻为诗中的山,而将肤浅的人和琐碎的事物比喻为海上的小岛或斋房中的游戏五禽,通过对比,彰显了诗人追求超越凡俗的才情和高尚境界的意向。
最后,诗人以阮籍为对应,表达了自己追求卓越和超越常人的理想和信念。诗人通过“唯应逢阮籍,长啸作鸾音”来表达对阮籍的仰慕和向往。阮籍是唐代文人,因其才情出众而被誉为“仙人”,诗人借用阮籍之名,展示了自己个人的追求和意境。
这首诗词以华岳山为背景,表达了诗人对山水景色的赞美和对自然的亲近感。同时,通过对比和借用阮籍之名,诗人表达了自己对超越凡俗和追求卓越的理想和信念。整首诗描绘了壮丽的山景、高尚的理想和积极向上的人生态度,给人以启迪和感悟。
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
赠别林宫赞咨伯 其二,明代,区大相,
秋山何苍苍,四顾尽萧索。临水送将归,离心对摇落。
摇落难为欢,芳游宛如昨。时菊掇紫茎,霜筠飘素箨。
去雁影离离,轻烟生漠漠。归骖陌上转,别词酒间作。
未酬匡世志,共想还山乐。我怀良不虚,君情岂有托。
何以赠前期,功名在麟阁。
开善寺法会诗,南北朝,萧统,
栖乌犹未翔,命驾出山庄。诘屈登马岭,回互入羊肠。
稍看原蔼蔼,渐见岫苍苍。落星埋远树,新雾起朝阳。
阴池宿早雁,寒风催夜霜。兹地信闲寂,清旷惟道场。
玉树琉璃水,羽帐郁金床。紫柱珊瑚地,神幢明月珰。
牵萝下石磴,攀桂陟松梁。涧斜日欲隐,烟生楼半藏。
千祀终何迈,百代归我皇。神功照不极,睿镜湛无方。
法轮明暗室,慧海渡慈航。尘根久未洗,希沾垂露光。
诗偈 其一○三,唐代,庞蕴,
大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。
共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。
来去自然无障碍,出入生死有何忧。
奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎,宋代,姚勔,
一气运转无时停,阴阳消长权相仍。不有栗烈谨闭固,安得生育万化兴。
东南之土苦妍暖,大冬往往水不冰。有时草木自发泄,百虫不蛰飞蚊蝇。
侍郎下车庶事饬,威行恩煦瞻风棱。宿奸窜伏善民裕,众强不敢暴与陵。
刚柔设施既得理,律吕感召还相应。先春未腊已见雪,平地一色迷沟塍。
寒华浩荡失舞鹤,逸势飘突回飞鹰。不惟尽扫氛祲息,便使岁善仓箱登。
蓬莱高阁倚岩壑,下见群峦千万层。其间赋象不可数,一一焜耀光彩凝。
会稽山水天下胜,于此更可穷誇矜。无风四面捲帘幕,坐上众客罗簪朋。
分题行酒各壮浪,浩然万虑何泓澄。抽毫沓简公已赋,欲敌妙句谁其能。
小生学力最卑弱,懦气郁郁唯填膺。往时徽之访安道,剡溪扁舟夜独乘。
隐沦闲事至微小,史笔犹为千载称。岂如公今为侍从,器业天子之股肱。
拥麾一方聊抚俗,瑞至应节如纠绳。处之庙堂燮天下,和气自足康黎蒸。
良辰乐事固可纪,欲写但愧才弗胜。他年收拾入房策,岂独佳话口所腾。
上巳前一日与陈以可泛舟游伏龙山,明代,文徵明,
新波得雨夜来添,淑景撩人意思恬。
三月光阴须解惜,一村花柳漫相淹。
踏青湖岸春衫薄,烧笋僧厨野饭甜。
莫怪清游还蒲暮,人生四事苦难兼。
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