灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
海上呼三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。
灵岳几千仞,
老松逾百寻。
攀崖仍蹑壁,
啖叶复眠阴。
海上呼三岛,
斋中戏五禽。
唯应逢阮籍,
长啸作鸾音。
这首诗以华岳山为背景,表达了诗人对华岳山的景色和气势的感叹,同时也借用了华岳山的壮丽景色来比喻诗人自身的才情和志向。诗中还涉及了唐代文人阮籍,以及诗人与阮籍相对应的意象,展示了诗人追求卓越和超越常人的理想和追求。
首先,诗人描写了华岳山的壮丽景色。诗中的“灵岳几千仞,老松逾百寻”形容了山的高耸和古老的松树,给人以壮观和雄浑之感。接着,诗人以攀爬崖壁和啖食树叶等景象,来表达自己对山水景色的亲近和对自然的融入感。诗中的“攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴”给人以身临其境的感受,同时也暗示了诗人对山中的宁静和避世之情怀。
然后,诗中出现了“海上呼三岛,斋中戏五禽”这样的描写,与华岳山的景色产生对应。诗人将自己比喻为诗中的山,而将肤浅的人和琐碎的事物比喻为海上的小岛或斋房中的游戏五禽,通过对比,彰显了诗人追求超越凡俗的才情和高尚境界的意向。
最后,诗人以阮籍为对应,表达了自己追求卓越和超越常人的理想和信念。诗人通过“唯应逢阮籍,长啸作鸾音”来表达对阮籍的仰慕和向往。阮籍是唐代文人,因其才情出众而被誉为“仙人”,诗人借用阮籍之名,展示了自己个人的追求和意境。
这首诗词以华岳山为背景,表达了诗人对山水景色的赞美和对自然的亲近感。同时,通过对比和借用阮籍之名,诗人表达了自己对超越凡俗和追求卓越的理想和信念。整首诗描绘了壮丽的山景、高尚的理想和积极向上的人生态度,给人以启迪和感悟。
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭,唐代,皎然,
秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
徒想嵊顶期,于今没遗记。
满江红(再和),宋代,李曾伯,
小小池亭,仿佛似、洛川岩壑。天付与、老身游戏,余生吃著。剩喜酒能消世虑,翻疑书解妨人乐。听两翁、白雪寄新词,愁言莫。
毋自叹,蒿莱恶。甘自味,齑盐薄。对乱花丛竹,翠红交错。元亮悦闻亲友话,羲之常恐儿曹觉。望碧云、休忆女乘鸾,人骑鹤。
吊李台卿(并叙),宋代,苏轼,
李台卿,字明仲,庐州人。
貌陋甚,性介不群,而博学强记,罕见其比。
好《左氏》,有《史学考正同异》,多所发明。
知天文律历,千载之日可坐数也。
轼谪居黄州,台卿为麻城主簿,始识之。
既罢居于庐,而曹光州演甫以书报其亡。
台卿,光州之妻党也。
我初未识君,人以君为笑。
垂头若病鹤,烟雨霾七窍。
敝衣来过我,危坐若持钓。
褚裒半面新,鬷蔑一语妙。
徐徐涉其澜,极望不得徼。
却观元妩媚,士固难轻料。
看书眼如月,罅隙靡不照。
我老多遗忘,得君如再少。
従横通杂艺,甚博且知要。
所恨言无文,至老幽不耀。
其生世莫识,已死谁复吊。
作诗遗故人,庶解俗子谯。
陈仓别陇州司户李维深,唐代,苏颋,
京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。
中作壶觞饯,回添道路悲。数花临磴日,百草覆田时。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。
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