平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。
清晨,骑驴出行,不知要去哪个门。权贵之门传闻很多,就去找一找孙家。孙家穷困无事,住宅犹如荒村。庭前的竹子自己生长,庭后的萱草也自然开放。萱草已经枯萎,竹枝上没有了繁茂。淘米时水源不足,汲水时井水浑浊。切葵菜时不要松手,一松手就伤害了葵菜的根。老者懒散已久,小孩行走如飞奔。我来是为了宗族的事,不过也不是为了享用酒食。小人以利口为实,却难以与俗人相乎。不要受到外界的猜疑和怀疑,同姓者自古以来都是亲近的。
这首诗词版本有些变异,下文有一种版本,相对较通行的是《示从孙济》,济字应物,官给事中、京兆尹,《全唐文》作《示从孙济》。
此诗堪称杜甫继《秋兴八首》之后又一秋诗佳作。
杜甫以细腻的情感和真挚的态度刻画了故友从孙济的生活,并借以表达了作者的关切之情。诗以描绘从孙济的生活来体现出一个大家族的贫困、衰落,同时也写出了自然的草木随缘自生,恣意而动人的景象。然而,诗中的孤才者与权贵小人的冷暖差距与悲剧性命运的斗争,以及淡泊宁静的宗族思念之间互相交织,使诗表达了诗人对现实社会不满的情感,并最终引发了对社会公平和人文关怀的思考。
下文有种版本
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
沧滩,宋代,陆游,
百夫正欢助鸣橹,舟中对面不得语。须臾人散寂无哗,惟闻百丈转两车。
呕呕哑哑车转急,舟人已在沙际立。雾敛芦村落照红,雨馀渔舍炊烟湿。
故乡回首已千山,上峡初经第一滩。少年亦慕宦游乐,投老方知行路难。
尉迟杯(双调),宋代,柳永,
宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。
长安有狭斜,明代,王称,
长安有狭斜,车马相驰驱。被服纨与素,宾从閒且都。
金章何煌煌,旄节照四衢。借问从何来,云自许史庐。
炙手手可热,炎凉在吹嘘。岂无范驱子,亦有步矩儒。
一身困蓬藜,终岁空嗫嚅。秉躬信如矢,不悟世道迂。
在昔弦与钩,封侯死道隅。宁知此狭斜,径捷良可趋。
微生颇有尚,夙志誓不渝。念无此容颜,策蹇旋吾车。
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