从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。
从陕至东京,
山低路渐平。
风光四百里,
车马十三程。
花共垂鞭看,
杯多并辔倾。
笙歌与谈笑,
随分自将行。
这首诗描绘了作者从陕西旅行到东京的情景。作者在行程中经过山区,逐渐走上平坦的道路。在沿途的四百里路程中,他欣赏着美丽的风景,车马行进了十三程。路边的花朵随着车鞭的摇动而摇曳,酒杯多了,车辔也随之倾斜。笙歌和笑语交织在一起,作者随着自己的心情而行动。
这首诗以简洁明快的语言描绘了作者的旅行过程和周围的景色,展现出一种愉悦轻松的氛围。首先,作者提到从陕西到东京的路途,山势逐渐变得平缓,这也可以被视为作者旅行心情的象征。接着,作者描述了沿途的景色,四百里的风光无限美丽,给人一种宽广开阔的感觉。车马行进的十三程则进一步强调了旅途的长远和辛劳。在这个过程中,作者注意到路边的花朵,在车鞭的摇动下摇曳生姿,这一景象可以被视为作者对细节的关注和对美的敏感。同时,酒杯和车辔的倾斜也暗示着旅行中的欢乐和放松。最后,笙歌和谈笑声伴随着旅行,作者随着自己的心情而行动,表达了他在旅途中的自由和愉悦。
整首诗以平实自然的语言展现了作者旅行的美好,诗人通过描绘自然景色和旅途中的欢乐气氛,表达了对美的追求和对自由快乐的向往。这首诗简洁明快,节奏流畅,给人以愉悦和轻松的感觉,展示了唐代诗人白居易细腻的情感表达和对生活的热爱。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十二,近现代,刘雄,
孤鸟长空万古沈,眉间心上一时侵。阴晴晕改天中月,寂寞魂牵世外林。
琪树难攀仍望望,朱弦已绝独愔愔。那堪江汉犹河汉,幸有素心同素琴。
酬裴使君王探公,唐代,陈元光,
百粤临南海,儒冠任使轺。馈我兼金佩,和之美玉箫。
清风生四座,丽日正良霄。意气宜令契,公忠岂古饶。
简书频诵读,玉烛要均调。冰鉴秋霄察,君门万里遥。
骊騑歌四牡,谔谔答清朝。
翁媪叹,宋代,赵汝燧,
旱曦赫空岁不熟,炊甑飞尘煮薄粥。翁媪饥雷常转腹,大儿嗷嗷小儿哭。
愁死未死此何时,县道赋不遗毫釐。科胥督欠烈星火,诟言我已遭榜笞。
壮丁偷身出走避,病妇抱子诉下泪。掉头不恤尔有无,多寡但照帖中字。
盘鸡岂能供大嚼,杯酒安足直一醉。沥血祈哀容贷纳,拍案邀需仍痛詈。
百请幸听去须臾,冲夜搥门谁叫呼。后胥复持朱书急急符,预借明年一年租。
慈母石,宋代,罗适,
叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻,巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石,启我父母思。人有父母谁不思,我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时,家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒,父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛,鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读,戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾,父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟,父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇,愿我早著蓝袍归。此时我心常感发,愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇,少年不第第已晚。况兼父母未死时,食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕,薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘,薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜,默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠,酒杯不到阴容前。
慈母石,世稀有,汝在江头天地久。我思父母不得食,此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报,于今赖有移忠孝。行当竭力事明君,庶可扬名酬二亲。
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