黑潭龙-疾贪吏也

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,

林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。

799

诗文译文

黑潭水深黑如墨,有神龙居住人难识。

潭上建祠供奉龙,然而龙不能感知。

庄稼丰收和灾害、干旱和疾病,乡里传闻皆说由龙所为。

万家养豚加酒宴,早晚向神山请巫。

神龙来时风吹草动,纸钱摇摆锦伞飘。

神龙离去风也静,香火熄灭杯盘冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。

不知神龙享几多,林中鼠和山间狐常醉饱。

狐狸有什么幸运,豚兽又犯了什么罪过。

每年杀豚以喂艰苦的狐狸。

狐狸假扮神龙食豚兽尽,九重泉底龙终知无奈。

诗文赏析

该诗通过描绘一个神龙栖于黑潭而被人们供奉的场景,探讨了社会中虚假和欺骗现象的普遍存在。这个神龙作为一种象征,代表了统治者和上层社会中的贪婪腐败和虚假伪善。虽然人们建立了祠庙供奉神龙,但神龙无法感知并无法给予人们保佑。相反,他们的贪婪和欺骗只会带来不幸和灾难。诗中提到了人们养豚喂龙,但实际上却被狐狸假扮的龙所享用。这种隐喻传达了作者对贪婪和虚假行为的深刻批评。

整首诗运用了对比和象征的手法,通过描绘龙神的降临和离去,以及祭祀活动的场景来表达了作者的思想和情感。他通过对自然环境和人与神的互动的描绘,展示了社会中既有的弊端和对虚伪和欺骗的深思熟虑。诗中运用的字句简练,意境深远,把对社会问题的思考与对人性的观察相结合,具有很高的艺术性和思想性。同时,诗中的描写语言也给读者留下了一幅富有画面感和鲜明形象的图景,增加了诗的魅力。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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887
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