人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
人各有所好,
物固无常宜。
谁谓尔能舞,
不如闲立时。
人各有所好,
物固无常宜。
谁谓尔能舞,
不如闲立时。
这首诗表达了人们有各自的喜好,而物体本身并没有固定的适宜状态。诗人通过描绘\"鹤\"来表达这一观点。\"鹤\"在中国文化中被视为祥瑞的象征,往往与长寿、自由和高尚的品质联系在一起。
诗的第一句\"人各有所好\"指出每个人都有自己的喜好和追求,这是个人的主观感受。而第二句\"物固无常宜\"则强调了物体本身并没有一成不变的适宜状态,它们的属性和特性是多变的。
接着,诗人以\"鹤\"为例,用\"谁谓尔能舞\"来质疑那些认为鹤只有在舞动时才能展现其美丽的人。诗人认为,与其追求表面的繁华与动感,不如享受它们在宁静中的存在。因此,最后一句\"不如闲立时\"表达了诗人对于宁静、静谧状态的推崇。
这首诗词的在于提醒人们不要过于追求外在的繁华和动感,而是应该珍惜宁静、静谧的存在。通过\"鹤\"这一寓言形象,诗人传递了对内心平静、宁静生活的推崇。他认为,与其追逐虚荣和表面的光鲜,不如静心享受当下的宁静与自然之美。
这首诗的中,诗人通过\"鹤\"这个象征性的形象,巧妙地表达了对人生态度的思考。他通过对鹤的描绘,传达了一种超越物质追求的境界,强调内心的宁静与静谧。与其被外界的喧嚣所左右,不如学习鹤的静立,保持内心的平和与从容,欣赏自然与生活中的美好。
总的来说,这首诗词《鹤》通过对\"鹤\"的描绘,表达了人们追求内心宁静与从容的思考,呼唤人们在喧嚣的世界中停下脚步,静心感悟生活的真谛。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
拟古杂诗三首 其一,明代,黎遂球,
远与君别者,昨日已今日。迢迢万馀里,归期安可必。
盗贼多杀人,兵气天地黑。昨日我出门,卜筮俱云吉。
不愁饥饿死,但恐隔异域。傍人定相笑,信誓嗟何及。
人生非鹿麋,孰与不交识。夜梦各相见,晚食各努力。
移居太仆街,明代,石宝,
从仕二十载,卜居亦六七。身世任蓬转,无问喧与僻。
最后移阙西,地位更平直。趋鼓向启明,绕尽宫树碧。
城遥漏声杳,起望恒伫立。凭仗窗间禽,晨晦有消息。
迂慢恐非宜,取近愧寡力。暂借鹪鹩枝,岂敢望安逸。
九效 其五 医国,宋代,葛立方,
破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
桃源县送颜以仁回鼎城,明代,魏观,
层阿递流云,繁树散初旭。之子送我来,我送之子复。
既上辰州船,犹闻武陵曲。江空岁云暮,离思泫盈掬。
征鸿落寒音,微波汎晴渌。悠悠负芳辰,耿耿企旸谷。
临分致深情,炯若佩琼玉。人生重天伦,朋友非外属。
渺予尚真率,虚伪悲世俗。采采湘浦兰,猗猗鼎城竹。
行将往从之,一浣延览瞩。
听琴,宋代,陆游,
疏帘曲槛蘋风凉,细腰美人藕丝裳。绿藤水文穿矮床,玉指纤纤弹履霜。
高林莺啭日正长,幽涧泉鸣夜未央。哀思不怨和而庄,有齐淑女礼自防。
世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌。试听一曲醒汝狂,文姬指法传中郎。
听尹鍊师弹琴,唐代,吴筠,
至乐本太一,幽琴和乾坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
代乏识微者,幽音谁与论。
晚泊白村登舟回望因成拙句寄淮阳龙图王给事,宋代,宋庠,
临艎西溯近神坰,六辅联疆见驿亭。千里暮霞烘日脚,一篙春水皱天形。
野桥烟火微分市,曲岸渔樵别有汀。忽忆主人恩意厚,倚樯回首涕空零。
饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二,宋代,徐元杰,
客有携来端水珉,天然中界玉圭形。送君早入薇垣紫,结劄先登藜阁青。
要看濡毫香典籍,直须提笔福生灵。端凝正笏如山立,匪石斯心社稷经。
和王给事易简殿试举人五首 其五 唱名,宋代,程俱,
万里烟霄羽翼生,肉飞安用漱华清。绯头黄尾何劳记,紫籍青书故自明。
香扑赐袍迷草色,风传宫漏出花声。骐骝一一充闲厩,千里那闻驾屡更。
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