双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。
夜晚从法王寺下山归到岳寺,
两座佛塔夹在虚空之中,云雾弥漫一条小径通往它们。
宛如从忉利佛降临凡间,又如穿过剑门关的壮丽。
灯火初合,笙歌曲尚未终止。
令人怜悯的狮子星座,抬起了耀眼的佛教名宿。
这首诗描绘了夜晚从法王寺返回归岳寺的场景。法王寺和归岳寺是两座位于虚空之中的佛塔,它们之间有一条小径,通过云雾的缘故,仿佛通向了忉利天或剑门关。夜晚的灯火刚刚相接,笙歌的曲调仍未结束。诗中提到了狮子座,暗示着佛教的象征,而净名翁则是一个虔诚的信徒,他的遗体被扶着一同出现在诗中。
这首诗描绘了作者夜晚从法王寺(又称狮子岳寺)下山归到岳寺的景象。法王寺和岳寺都是佛教圣地,在夜晚的虚空中,两座佛塔犹如狮子一般耸立着,附近的云雾弥漫着一条通往佛塔的小径。作者形容这条小径宛如从忉利佛降临凡间,如同穿越剑门关的壮丽场景。
诗中提到的灯火和笙歌,暗示着夜晚寺庙仍然充满了繁忙的活动,宛如佛教寺庙里在举行庆典或仪式。最后一句描述了可怜的狮子星座,在夜空中耀眼独立,象征着佛教的光辉和崇高。这里的“净名翁”指的是佛教名宿,为整首诗增添了庄严和神秘感。
整首诗通过对寺庙景象的描绘,展示了佛教圣地的神秘与庄严,以及夜晚的宁静与繁华。此外,通过对狮子星座的描绘,表达了作者对佛教的崇敬和敬畏之情,赋予了诗词一种宏伟和超凡的意境。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
五色雀,明代,王佐(汝学),
五色雀,小凤凰。五方色白黑青黄,绛者为长提其纲。
飞上高枝恰一双,召呼东西北中央。四林收声低翼翔,白黑青黄罗绛傍。
尊卑秩秩如有常,宛若大汉龟兹王。小小乾坤从翕张,复贯造化知雨旸。
大旱一出雨则滂,久雨才见阴转阳。一羽至末关休祥,况乃应治真凤凰。
太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉,宋代,郭祥正,
颍川贤大夫,虚怀蕴虹霓。虽分铜虎符,合在帝苑栖。
邀我登黄山,攀云绝长梯。霜林正摇落,寒鸟鸣惨悽。
金牛饮空渚,天镜开峨嵋。尘埋宋武妓,藓剥开元碑。
谪仙送客处,魂断白日低。松梢想独鹤,轩昂避群鸡。
还思北溟钓,赤脚蹋鲲鲵。时穷壮士耻,思远骚人悲。
且举一杯酒,肯分云与泥。坐有北归客,张帆震雷鼙。
往献白玉璞,不怜红粉啼。荐章已交达,高名动朝闺。
君相必见收,烟霄速横飞。杯停可以起,看君开羽仪。
秋景 其一 门掩候虫秋,宋代,刘辰翁,
四壁可谁语,一年将次休。村行落叶晚,门掩候虫秋。
影有斜灯吐,贫无过客偷。蚓号残月冷,蛩语故宫愁。
馆驿邻机叹,关山古戍留。幽人推梦起,江海有孤舟。
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