杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。
杨柳垂丝与地连,
归来一醉向溪边。
相逢头白莫惆怅,
世上无人长少年。
《寄潘纬》是唐代周贺所创作的一首诗。这首诗描述了作者看到杨柳垂丝与大地相连的景象,之后作者畅饮一醉后回到溪边。诗人告诫读者在相逢时不要因为年事已高而感到沮丧,因为在世间无人能长久保持青春。
诗中杨柳垂丝与地相连,形象地描绘了大地和自然的连续性,同时也暗示了人生的无常和变化。诗人在溪边畅饮一醉,表达了对自然和美好事物的享受和向往。最后,诗人告诫读者不要因为年龄增长而感到沮丧,因为人生无法长久保持青春。
这首诗描述了人与自然的亲近,以及对美好事物的赞美和向往。通过反思人生的短暂和无法逃避的变化,诗人寄托了对青春与美好事物的向往和追求,并提醒人们珍惜当下和寻找更大的意义和快乐。
杨柳垂丝与地连,
归来一醉向溪边。
相逢头白莫惆怅,
世上无人长少年。
这首诗表达了时光易逝、人生短暂的哲理。杨柳倒映着大地,暗示了大地与自然的连续性,也象征了时光的流逝。作者回到溪边畅饮一醉,表达了对美好事物的向往和享受。最后,诗人告诫读者不要因为年老而感到沮丧,因为在世间无人能保持青春永恒。
整首诗写意清新,表达了对自然和美好事物的向往和追求,同时也提醒人们珍惜当下和追求更大的意义和快乐。这首诗寄托了对青春和无法逃避的变化的思考,以及对人生短暂和无法长久保持青年状态的领悟。
周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
依韵和孙勉教授,宋代,陆佃,
汝阴先生学虽兴,官职冷静真如冰。门前鸟雀可罗网,甑中埃墨随炊蒸。
收拾人才妙长养,落笔虽误犹成蝇。至于败群亦不受,画脂徒费知难凝。
从来说详富学海,发挥春秋破晻暧。仲舒玉杯足瑕颣,中散珠船不光彩。
著书固知非一日,作诗又欲重千载。公卿争迎为上客,信知淮楚文章伯。
应许曹参避正堂,未甘贾谊虚前席。男儿富贵固有时,如何宦达微愆期。
衮衣绣裳毕竟在,祇是即今髭鬓改。平生耿介性不容,凛凛劲节凌秋风。
金华中丞最称赏,惜也未老先龙钟。去人阖棺命云促,浮生瞬息风中烛。
华萼飘零不得归,涕泪数行悲手足。顾予未放雪满颠,乞得清颍如升仙。
喜闻故人在学校,宛若见面初开笺。扬州骑鹤未足羡,便欲共醉花中间。
西湖风景事事好,不似吴越惟无山。海棠方恨我来迟,君欲归去将何之。
期向圣时同尽瘁,况复交情淡如水。他年若和傅说羹,免使盐梅鼎颠趾。
留别戴明府遂堂年伯,清代,毛嘉模,
明月照庭树,落叶盈阶墀。絮语两无已,深情满离卮。
人生苦行役,聚散无常期。君操如松柏,我情如菟丝。
此意良不朽,终当附高枝。鸡鸣催晓梦,明发悲天涯。
感君缠绵意,报之以驱驰。
北芒送别王世胄诗五章,魏晋,潘岳,
微微发肤,受之父母。峨峨王侯,中外之首。子亲伊姑,我父惟舅。
昆同瓜瓞,志齐执友。
惟我王侯,风节英茂。执宪中朝,剖符名守。配作此牧,频显烦授。
徐以姻掇,凉疾不就。
桓桓平北,帝之宠弟。彬彬我兄,敦书悦礼。乃降厥资,训戎作楷。
谁谓荼苦,其甘如荠。
忠惟行本,恭惟德基。沈此旧疴,不敢屡辞。命彼仆驾,谓之舆之。
如彼孙子,膑足乘轖。
朱镳既扬,四辔既整。驾言饯行,告辞芒岭。情有迁延,日无馀景。
回辕南翔,心焉北骋。
郭桐冈楼宴集,明代,左国玑,
华圃倚崇墉,飞观凌白日。招寻偶同游,登陟遂閒逸。
逍遥览芳茜,结构转幽密。亭深碧筱茂,倚挺丹泉溢。
虚旷周远阡,岧峣促危膝。回飙洒窗牖,朗咏散缥帙。
仙依李郭棹,绮振王杨笔。慕往叹暌离,俯来继前述。
忧伤感蜉蝣,局促展蟋蟀。勿为逝波惜,且共赏瑶瑟。
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