菩萨蛮

作者:王寂(元代)

镇犀不动红炉窄。宿酲恼损金钗客。瑞鸭叆彫盘。白毫起鼻端。

韩郎双鬓老。个里知音少。留取麝煤残。临鸾学远山。

688

诗文译文

镇住的犀牛却无动于衷,红炉显得狭窄。

宿酲使金钗的客人感到困扰和疲损。

珍贵的鸳鸯雕盘摆放着。

白色的毛发从鼻端挺立。

韩郎已有双鬓斑白。

在这个世界上,知音的朋友并不多。

留下一些麝煤的余香。

临览鸾凤图,学习远山的高远。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一系列意象,抒发了王寂内心深处的情感和对人生的思考。诗中的\"镇犀\"象征着珍贵而稀有的事物,但它却无动于衷,暗喻了世事变幻、人事无常。红炉的狭窄则映照出现实生活中的困窘和局促。诗人以\"宿酲\"来表达客人的疲损和困扰,暗示了人们在尘世间的疲惫和无奈。

诗中的鸳鸯雕盘和白毫鼻发都是珍贵而精致的形象,它们代表着美好和高贵。然而,诗人描述的韩郎双鬓斑白以及知音少的情景,传达了岁月的流转和友情的稀缺。最后,留下麝煤的余香和学习远山的高远,表达了诗人对于人生的思索和对美好事物的追求。

整首诗词以简洁的语言描绘了一幅凄美、忧伤的画面,表达了王寂对于人世间无常和友情稀缺的感慨。通过对珍贵事物和美好追求的描绘,诗人传达了对于人生的思考和对真挚情感的渴望,给人以深思和共鸣。

王寂

南朝齐琅邪临沂人,字子玄。王僧虔子。性迅动,好文章。王融败后,宾客多归之。齐明帝建武中为秘书郎。年二十一卒。

其他诗经

癖性

癖性,宋代,释文珦,

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小桥横独水,矮屋盖重茅。

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504

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684

哭友

哭友,近现代,萧劳,

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786

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蓼莪吟为朱公路作,明代,徐贲,

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757

浪淘沙(王宰母生日,寓居道州,勉其来富州)

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浪淘沙(王宰母生日,寓居道州,勉其来富州),宋代,高登,

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691

丹凤吟

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440

同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯

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同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯,宋代,苏轼,

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初到杭州寄子由二绝,宋代,苏轼,

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舟中戏书,宋代,陆游,

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将归钟陵留赠南海李尚书,唐代,陈陶,

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与赵神德互嘲,唐代,梁宝,

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629

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500

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赠僧戒休,唐代,鲍溶,

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789

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读陶公饮酒诗六首 其六,清代,全祖望,

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菩萨蛮·金波远逐行人云,唐代,冯延巳,

金波远逐行人云,

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次韵李袁州绝句七首,宋代,赵蕃,

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淳熙壬寅乌石山别□□嗣老禅师,宋代,赵公廙,

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408
古文诗经

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