嵇中散

中散不偶世,本自餐霞人。

形解验默仙,吐论知凝神。

立俗迕流议,寻山洽隐沦。

鸾翮有时铩,龙性谁能驯。

525

诗文赏析

这是颜延之《五君咏》中的第二首,歌咏的对象是魏晋间的名士嵇康。嵇康因曾作过中散大夫,故世称嵇中散,他是曹魏宗室的女婿,故于当时司马氏的政治集团抱不合作的态度。他虽崇尚老庄,喜言养生服食之事,但富于正义感和反抗性,曾勇敢地抨击虚伪的礼法与附炎趋势之士,最后被司马昭所杀。此诗就是通过对嵇氏不谐流俗的倔强性格的歌颂,表现了颜延之本人的人生态度。

“中散不偶世,本自餐霞人”两句是对嵇康个性的总述。嵇康不能与世俗之人和谐相处,他自己的《与山巨源绝交书》说自己想学习阮籍的口不论人之过,“然未能及”,就说明了他禀性的刚直,又说自己“性有所不堪,真不可强”,都体现了他不谐流俗,孤高自傲的品格。又据《黄庭经》注中说,餐霞是神仙家的一种修炼方法,指在幻觉中感到日中五色流霞环绕,于是便蒋甘光流霞吞入口中,是一种得道的途径。诗中说嵇康天生具有成仙得道的禀性,自然已高出众人之上。《晋书》本传中说他:“常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀,以为神仙禀之自然,非积学所得。”可知嵇氏本人重视自然的禀赋,以为这是得道的根本。

“形解验默仙,吐论知凝神”两句从“餐霞人”三字而来,说嵇康的学道求仙,“形解”就是“尸解”,指学仙者遗弃形体而羽化飞升。《文选》李善注中引顾恺之的《嵇康赞》云,南海太守鲍靓是个有道之士,东海徐宁师事之,徐宁半夜听到室内有美妙的琴声,很是奇怪,便跑去问鲍靓,鲍氏以为是嵇康在操琴,徐宁问道:“嵇康已被杀,何以还在这里?”鲍氏说:“叔度迹示终,而实尸解。”这就是所谓嵇康“形解”之说的依据。由“形解”而可以证明他已默然仙去。嵇康曾作《养生论》,专论修身养性,长生久视之道。孙绰的《嵇中散传》中说:“嵇康作《养生论》,入洛,京师谓之神人。”《晋书》本传上也说他以为“至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃著《养生论》。”都指出《养生论》一文是嵇氏的力作,这里所谓的“吐论”即指此。“凝神”二字语本《庄子》,如《逍遥游》中说:“藐姑射之山有神人居焉,其神凝。”又《达生》中说:“用志不分,乃凝于神。”“凝神”即指精神达到宁静专一的境界。这里说由嵇康的《养生论》一文即可看出他的精神面貌与深厚的修养。

如果说“形解”二句主要是说嵇氏的学仙出世思想,那么“立俗迕流仪,寻山洽隐沦”二句则是说他处世的经历。嵇康是个桀骜不驯的人,对当时的政治黑暗深表不满,曾当面奚落过司马昭的心腹钟会,他在思想上非汤武而薄周孔,大异于世俗之人的见解。故诗中说他身在俗世却与流俗之见相背。史传上又载嵇康曾采药入山泽,乐而忘返,樵者见之,以为神人。又说他曾入山与隐士孙登、王烈等游,过往甚契,故此诗中说他居于山中能与隐者融洽相处。这两句表现了他与世俗相违而希企隐逸的思想祈尚。

“鸾翮有时铩,龙性谁能驯”两句则是对嵇氏遭诬被害的解释和总结。据《晋书·嵇康传》中说,嵇康得罪钟会,钟会就在晋文帝司马昭面前进谗道:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”又说康曾助毋丘俭,遂遭到杀戮。然可见当时已有人将嵇氏比作龙,《晋书·嵇康传》中还说“人以为龙章凤姿”。故颜延之也以鸾、龙比喻嵇氏,以为它们虽然时常受到摧残,但其不屈的本性却是任何人也不能使之驯服的。言外之意是说嵇康虽时时受人诋淇甚至惨遭杀身之祸,然其不受世俗束缚的本性是不会改变的,这也正是他受害的真正原因。作者以此歌颂了嵇氏的人品精神,同时也表示了他本人不肯屈从世俗的个性。

颜延之的这组《五君咏》各诗在结构上相当严密而且一致。起二句为概述一人平生最重要之活动或思想核心如阮籍之韬晦隐沦,嵇康之不谐流俗,刘伶之寄情于酒,阮咸之高材美质,向秀之甘心淡泊,都于首二句中道出。后四句则叙述人物的主要行事与个性,往往取诸史传,择其典型,令人物的品行于数言之中揭出。最后两句则能在咏史的基础上翻出新意,以古证今,借古人之事而表现出自家怀抱。何焯评这组诗说:“既能自叙,仍不溢题。”就指它们能在紧扣论史题目的同时而自叙心迹,如此诗中“鸾翮”二句即表达了颜延之本人对人生与时事的态度。

这组诗的结构也颇类似于后来的律诗。首二句总领起势,后四句铺填,最后议论作结,含不尽之意在于言外。对于颜诗结构的精严前人也已道及,如沈约的《宋书·谢灵运传论》中说:“爰逮宋氏,颜、谢腾声,灵运之兴会标举,延年之体裁明密,并方轨前秀,垂范后昆。”就指出了颜氏体裁上的明晰与缜密,《五君咏》便是极好的例证。

颜延之

颜延之(384~456年),字延年,南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒,不护细行,年三十犹未婚娶。

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薛端明挽章三首

薛端明挽章三首,宋代,曹彦约,

客本何为者,逢公幕府开。

兵间虽有志,度外本非才。

流不音何在,高风首屡回。

只今岩石望,宁忍泰山颓。

557

送贺御史出守苏州

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送贺御史出守苏州,明代,吴宽,

吴民方切九重忧,祖道休将五马留。朝宁久称真御史,封疆还属古诸侯。

香凝燕寝韦郎咏,棹续花桥白傅游。我忝郡人无以颂,拟叨循吏传重修。

978

题倪云林筠石乔柯图倪有诗其上即用其韵 其一

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题倪云林筠石乔柯图倪有诗其上即用其韵 其一,明代,张萱,

老碧疏松共岁寒,幽怀惟向此君宽。萧萧数笔倪元镇,幻出林峦秀可餐。

582

赠袁了凡

赠袁了凡,明代,杨起元,

自从晓事来,知子海内杰。敢以文字知,屈在弟子列。

茅茹本同根,泰拔自连结。皇皇惟我祖,开天秉全哲。

圣道渐休明,中天行日月。会使邹鲁传,大转唐虞辙。

精卫海可填,愚公山可缺。如何悠且久,万物不成设。

知子抱兹独,我亦不自洁。默默中情孚,且喜未孤孑。

绾符虽近县,何由策蹇劣。

461

【中吕】朝天子 邸万户席上

【中吕】朝天子 邸万户席上,元代,刘时中,

邸万户席上

柳营,月明,听传过将军令。高楼鼓角戒严更,卧护得边声静。横槊吟情,投壶歌兴,有前人旧典型。战争,惯经,草木也知名姓。

《虎韬》,《豹韬》,一览胸中了。时时拂拭旧弓刀,却恨封侯早。夜月铙歌,春风牙纛,看团花锦战袍。鬓毛,未雕,谁便道冯唐老?

同文子方、邓永年泛洞庭湖,宿凤凰台下月明,浪平,看远岸秋沙净。轻舟漾漾水澄澄,天水明如镜。范蠡归舟,张骞游兴,在渔歌三四声。耳清,体轻,漫不省乾坤剩。

舞者,唱者,满酌金荷叶。珠围翠绕尽豪奢,银烛消残夜。玉箸冰丝,金盘凉蔗,把平生幽愤写。笑些,俏些,赛一道鸳鸯社。

有钱,有权,把断风流选。朝来街子几人传,书记还平善。兔走如梭,乌飞如箭,早秋霜两鬓边。暮年,可怜,乞食在歌姬院。

耍些,笑些,休放琼花谢。春风无与比奇绝,照眼明香雪。琪树瑶林,寒光相射,争教人容易舍。醉也,去也,更得得捱今夜。

饯别,去也,泪滴满金蕉叶。西风锦树老了胡蝶,满眼黄花谢。今日离筵,明朝客舍,把骊驹莫放彻。醉者,饱者,兔孤负重阳节。

粉光,雪香,是水月观音像。三生梦绕锦鸳鸯,一味风流况。坐上闲情,樽前清唱,是司空也断肠。月凉,夜长,心事满流苏帐。

近来,越呆,能捻帮穷囗怪。从人啅噪放狂乖,不似今番煞。海样情缘,天来欢爱,罄山赀不当灾。好杯,放开,大打算风魔债。

愿天,可怜,乞个身长健。花开似锦酒如川,日日西湖宴。杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。过船,醉眠,还不迭风流愿。

画船,绮筵,红翠乡中宴。荷花人面两婵娟,花不如人面。锦绣千堆,繁华一片,是西湖六月天。扣舷,采莲,怕什么鸳鸯见。

瘿瓢,带糟,将瓮里浮蛆舀。氲氲双颊绛云潮,春色添多少。稚子牵衣,山妻迎笑,急投床脚健倒。醉了,睡好,醉乡大人间小。

994

登成都白菟楼诗

作者:张载(魏晋)

登成都白菟楼诗,魏晋,张载,

重城结曲阿,飞宇起层楼。累栋出云表,峣

809

昨见韩丞相言王定国今日玉堂独坐有怀其人

作者:苏轼(宋代)

昨见韩丞相言王定国今日玉堂独坐有怀其人,宋代,苏轼,

昼卧玉堂上,微风举轻纨。

铜瓶下碧井,百尺鸣飞澜。

俯仰清梦余,爱此一掬寒。

似予平生友,苦语凉肺肝。

秀眉玉两颊,矫矫如翔鸾。

置之江淮交,清诗洗江湍。

江鳞对白酒,信美非所安。

丞相功业成,还家酒杯宽。

人间有此客,折简呼不难。

相将扣东阁,起舞尽余欢。

811

自勉

作者:陆游(宋代)

自勉,宋代,陆游,

妄出真成错,归耕惜已迟。

褐温贫始觉,饭美淡方知。

身外元无易,情中自有诗。

穷源那得止,瞑目以为期。

625

访客至近郊

作者:陆游(宋代)

访客至近郊,宋代,陆游,

访客西郊路,停车小苑门。

闲云宁有雨?淡日不成暄。

鹭下青苹浦,鸦啼绿树村。

还家未索莫,随分具鱼餐。

605

自上清延庆归过丈人观少留

作者:陆游(宋代)

自上清延庆归过丈人观少留,宋代,陆游,

再到蓬莱路欲平,却吹长笛过青城。

空山霜叶无行迹,半岭天风有啸声。

细栈跨云萦峭绝,危桥飞柱插澄清。

玉华更控青鸾住,要倚栏干待月明。

985

久疾灼艾小愈晚出门外

作者:陆游(宋代)

久疾灼艾小愈晚出门外,宋代,陆游,

老境侵凌病满躯,火攻下策得枝梧。

沽来村酒初判醉,叱去山童不遣扶。

霜重木凋鸦可数,溪清鱼见鹳相呼。

兴阑却掩斋扉卧,闲看青灯照药炉。

658

独至香山忆谢学士

独至香山忆谢学士,宋代,欧阳修,

伊水弄春沙,山临水上斜。

曾为谢公客,◇入梵王家。

阴涧初生草,春岩自落花。

却寻题石处,岁月已堪嗟。

643

藏船屋二首

藏船屋二首,宋代,杨万里,

非港非沟别一涯,茅檐元不是人家。

不居黔首居青雀,动地风涛不到他。

942

蒲萄架

蒲萄架,宋代,杨万里,

才喜盘藤卷叶生,又惊压架腤阴成。

夏褰凉润青油幕,秋摘甘寒黑水精。

近竹犹争一尺许,抛须先罢两三茎。

今年乞种西江去,长是茅斋怯晚晴。

439

南都遇前嘉鱼刘令言游闽岭作此与之

作者:徐铉(唐代)

南都遇前嘉鱼刘令言游闽岭作此与之,唐代,徐铉,

我持使节经韵石,君作闲游过武夷。

两地山光成独赏,隔年乡思暗相知。

洪涯坛上长岑寂,孺子亭前自别离。

珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。

566

自平阳馆赴郡

作者:畅当(唐代)

自平阳馆赴郡,唐代,畅当,

晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。

909

寄题从兄坤载村居

寄题从兄坤载村居,唐代,李咸用,

邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。

937

诗偈 其一四一

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一四一,唐代,庞蕴,

有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。

群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。

见花不识树,果熟始应知。

421

送禅牀与枢密王左丞

作者:杨亿(宋代)

送禅牀与枢密王左丞,宋代,杨亿,

北祖安禅唯看净。毗邪升座更谈空。

须知密勿万机外,常在瑜珈三昧中。

642

观祝少林所藏画三首 其一 米元晖画

作者:赵蕃(宋代)

观祝少林所藏画三首 其一 米元晖画,宋代,赵蕃,

萧寺相从三十日,知君有画未曾窥。烟云过眼还收去,恰似凭栏立久时。

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古文诗经

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