洛阳大道中。
佳丽实无比。
燕裙傍日开。
赵带随风靡。
领上蒲萄绣腰中合欢绮。
佳人殊未来。
薄暮空徙倚。
在洛阳的大道上,
美丽的女子实在无与伦比。
燕尾裙在阳光下绽放,
赵带随风飘扬。
衣领上绣着蒲萄图案,
腰间系着精美的丝带。
美人尚未到来,
黄昏时空空倚靠。
诗词:《洛阳道》
洛阳大道中,
佳丽实无比。
燕裙傍日开,
赵带随风靡。
领上蒲萄绣,
腰中合欢绮。
佳人殊未来,
薄暮空徙倚。
这首诗词描绘了南北朝时期洛阳道上的景象和一位美丽的女子。诗人以简洁而优美的语言,通过描写女子所穿的燕尾裙、赵带和绣腰带,展现了她的高贵和华丽。女子的美貌被诗人形容为无与伦比,令人称奇。然而,尽管她如此美丽,却迟迟未到,只有黄昏时分,诗人孤独地倚靠着空虚的寂寞。
这首诗词以洛阳大道为背景,洛阳是南北朝时期的都城,文化繁盛,风景秀丽。诗中的女子被描绘得神秘而遥远,她的美丽超越了常人的想象,仿佛是天上的仙子降临人间。诗人通过对女子容貌和服饰的描绘,展示了南北朝时期社会的繁华和物质文明的发达。
整首诗词以简短的句子和朴素的词语表达了诗人内心的感慨和寂寞。洛阳大道上的美景和女子的美丽成为诗人孤独等待的背景,凸显了他内心的空虚和渴望。通过这种对比,诗人抒发了对美好事物的追求和对现实的无奈与失落。
这首诗词不仅展示了南北朝时期的社会风貌和文化特点,还表达了作者对美的向往和对生活的苦涩思考。诗人通过对景物和人物的描绘,传达了一种离愁和追求的情感,给人以深思和感慨。
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
邀月,近现代,卢青山,
开窗邀秋月,寡寡淡水色。掬之不盈手,落衣白如雪。
洒扫略无尘,更复镀清漆。招与相对坐,其光漫盈室。
吾庐陋且寒,凄凄与之合。月生已千载,今始为我客。
吾非方中物,恕不中礼节。相觑无一语,塞默适相得。
夜短真须臾,明宵幸不失。
公娼行,清代,洪繻,
华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。
比目交颈记点钟,无遮、无碍雌与雄。从此烟花添故事,不须羞涩如吴侬。
【商调】梧叶儿 赠歌妓红绡,元代,卢挚,
赠歌妓
红绡皱,眉黛愁,明艳信清秋。文章守,令素侯,最风流,送花与疏斋病叟。
席间戏作四章
花间坐,竹外歌,颦翠黛转秋波。你自在空踌躇,我如何肯恁么,却又可信着他,没倒断痴心儿为我。
低声语,娇唱歌,韵远更情多。筵席上,疑怪他,怎生呵,眼挫里频频地觑我。
新来瘦,忒闷过,非酒病为诗魔。纤腰舞,皓齿歌,便俏些个,待有甚风流罪过。
全不见白髭鬓,才四十整,有家珍无半点儿心肠硬。醇一味,庞道儿,□锦片也似好前程,到健如青春后生。
邯郸道,不再游,豪气傲王侯。琴三弄,酒数瓯,醉时休,缄口抽头袖手。
平安过,无事居,金紫待何如?低檐屋,粗布裾,黎禾熟,是我平生愿足。
蜀兰酒店席间诗友以“且食双鱼美,谁看异味重”分韵得看字,近现代,刘雄,
吟帜新张换旧坛,八方英彦共盘桓。坐间谈舌谁相敌,酒后诗肠欲比宽。
湖海何年成后约,茗棋此夕续前欢。明朝携手崇州路,白塔青林得重看。
感兴二十七首 其十八,宋代,方一夔,
雅道久绝响,遗诗邈谁继。烈士死无意,古风未沦替。
后来何足道,翕翕逐声势。一朝有蹉跌,鸟散鱼深逝。
万物有殊性,小大各为计。松柏生高冈,不肯附萝薜。
世路不可回,吾自寻吾契。
送薛仲杰之奉化州判,元代,司马亨,
忆作参军日,曾闻少壮时。兰陵人共说,苕水去犹思。
甘雨歌来邑,冬阳爱趟衰。如何重绾绶,叹息未分麾。
东海民从亿,南山判莫移。朝廷须旌表,别拟送君诗。
杨烈妇,明代,郑岳,
白晰名家女,婉娩娴壸仪。二十嫁君家,与君相唱随。
君志在青云,偃蹇未得施。一朝赍恨殁,弃妾忽若遗。
薄命丧所天,何用此生为。九原会相从,瞑目甘如饴。
尊嫜相慰藉,岂不念恩私。岁月方悠悠,世路亦多歧。
一死吾事毕,此心良不欺。吁嗟烈妇操,千载名永垂。
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