仙人闻说好楼居,此地梯天尺几余。
小看人间波浪里,不知是水是游鱼。
冷到心灰始沉闲,当眉一下莫生悭。
凡胎热软多淫地,始信修行要雪山。
仙人闻说好楼居,
此地梯天尺几余。
小看人间波浪里,
不知是水是游鱼。
冷到心灰始沉闲,
当眉一下莫生悭。
凡胎热软多淫地,
始信修行要雪山。
诗词的意境主要围绕着一个仙人听闻佳境的消息而来到了这个地方展开。首先,诗人描述了这个地方的奇特之处,称之为“好楼居”,并说这里通向天空的梯子有多高。然后,诗人观察人间的喧嚣浮躁,表示自己无法分辨其中的真相,不知道是水还是游鱼。接着,诗人感到寒冷,心灰意冷,开始追求心灵上的宁静。他提醒自己不要产生忧愁和焦虑,要放下这些杂念。最后,诗人认识到凡俗的生活充满了诱惑和柔软的享受,而真正的修行需要追求高山的苦行。
仙人闻说好楼居,
此地梯天尺几余。
小看人间波浪里,
不知是水是游鱼。
冷到心灰始沉闲,
当眉一下莫生悭。
凡胎热软多淫地,
始信修行要雪山。
诗词的意境主要围绕着一个仙人听闻佳境的消息而来到了这个地方展开。首先,诗人描述了这个地方的奇特之处,称之为“好楼居”,并说这里通向天空的梯子有多高。然后,诗人观察人间的喧嚣浮躁,表示自己无法分辨其中的真相,不知道是水还是游鱼。接着,诗人感到寒冷,心灰意冷,开始追求心灵上的宁静。他提醒自己不要产生忧愁和焦虑,要放下这些杂念。最后,诗人认识到凡俗的生活充满了诱惑和柔软的享受,而真正的修行需要追求高山的苦行。
这首诗词的主要表达了对人世间浮躁喧嚣的疑惑和对修行境界的追求。诗中的仙人是一种超越尘世的存在,他来到人间并观察人们的生活,但却无法理解其中的真相和意义。诗人通过仙人的视角,表达了对人生的迷茫和对超越世俗的追求。他感到人世间的欲望和杂念使人心灵疲惫,而真正的修行需要超脱这些诱惑,追求内心的宁静和超越。
这首诗词的中,王思任运用了意象丰富的描写手法,通过对仙境景象的描绘和对人间的对比,表达了对修行和人生意义的思考。诗中用词简练,意境清新,给人以深远的思考空间。诗人通过对仙人的眼光和感受的描写,使读者能够反思自己的生活状态和人生追求。
总的来说,这首诗词《仰天坪》通过对仙境景象和人间烦忧的描绘,表达了对修行和追求超越的思考。它引发了人们对人生意义和修行境界的思考,给人以启示和警示。
(1576—1646)明浙江山阴人,字季重,号遂东。万历二十三年进士。知兴平、当涂、青浦三县,累迁袁州推官。后为九江佥事,罢归。居官通脱自放,不事名检,遇达官大吏,疏放绝倒,不能自禁。鲁王监国时,任礼部侍郎。清兵入绍兴后,居孤竹庵中,绝食死。工画,仿米家数点、云林一抹。好以诙谐为文,仿大明律制《奕律》,另有《律陶》、《避园拟存》、《谑庵文饭小品》等。
九日三首 其一,宋代,张嵲,
白云冒山顶,流阔作深青。平林如屯云,中有枫叶赪。
湿烟聚合散,小雨时漂零。公庭尽日閒,停午闻鸡声。
还如在山间,契此适野情。老菊不作花,秋蝶转伶竮。
独坐玩物变,万事与心冥。远怀韦苏州,觅句非为名。
兴至一摛辞,工拙子无撄。妍媸理不无,要非心所营。
喜赵昌甫侄三哥登科,宋代,韩淲,
我祖绍圣初,盖亦登名第。君家龙图公,实托同年契。
岂知渡江久,游宦各零替。低头藉世禄,怅望月中桂。
宜为俗辈嗤,敢作台阁计。子方英妙时,文已合斯世。
煌煌庆元春,南省果高缀。相看慈恩塔,益振子苗裔。
如凤千仞翔,如鹤九皋唳。从兹恢远业,其肯负六艺。
志尚昔之贤,仕明古之制。清明到华要,庆会屏氛翳。
叹我正浮沉,期子转磨砺。载咏章泉诗,词林信根柢。
咏古 其十六,明代,李攀龙,
中春阳和起,嘉观临四方。刻石颂功德,从臣纪攸长。
上以献泰成,下威六暴彊。郡县乃作始,经纬不踰行。
荐号立大义,昭设咸有章。濯俗谅已美,刑名非恒常。
鞭箠出顽夫,二世寻灭亡。
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