古树上危根,依天巧作门。
云飞不在外,虎过定消魂。
野客逢迎少,山僧出入尊。
朋游坐不厌,叶落满金樽。
南峰庵庵径有古榕树悬枝对峙宛若关门,
古树上危根,依天巧作门。
云飞不在外,虎过定消魂。
野客逢迎少,山僧出入尊。
朋游坐不厌,叶落满金樽。
这首诗描绘了南峰庵庵径上一棵古老的榕树,它的枝条悬垂下来,形成了一道仿佛关门的景象。树的根系危险地扎在空中,巧妙地构成了一道门。云飘过时不会从外面飘进来,而猛虎经过时也无法吞噬这里的心魂。很少有客人来到这里,只有山中的僧侣时常出入这庵,他们受到尊敬。朋友们在这里共度时光,坐下后不会感到厌倦,叶子纷纷落满了金色的酒杯。
这首诗以南峰庵为背景,通过描绘一棵古老榕树的景象,表达了一种宁静与遥远的感觉。榕树的枝条悬垂下来,形成了一道仿佛关门的景象,给人一种庇护和隐蔽的感觉。诗中所描述的南峰庵庵径和古榕树,给人一种幽静、清凉的感觉,使人感受到与尘世的距离和超脱。树的根系危险地扎在空中,形成了一道门,寓意着这个庵宇是一个特殊的空间,能够抵御外界的干扰和诱惑。
诗中还描绘了云飘过时不会从外面飘进来,猛虎经过时也无法伤害这里的心魂,表达了这个庵宇的超然和自由。野客很少来到这里,只有山中的僧侣经常出入,受到尊敬,凸显了庵宇的清修和僧侣的高尚品质。
最后两句表达了朋友们在这里共度时光,坐下后不会感到厌倦,叶子落满了金色的酒杯,给人一种欢乐和宴饮的意象。整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写,给人以宁静、遥远和超脱尘世的感受,展现了作者对自然和人文的深入感悟。
傅汝舟,正德、嘉靖时候人。初名丹,中岁好神仙,增损其姓名,曰傅汝舟。字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州)人,其家初住朱紫坊,即宋陈忠肃芙蓉园故址。
自钱塘由富春桐江抵七里滩同范仲昭,明代,王叔承,
鸣榔晓发钱塘江,波开绿酒浮春缸。
江风吹帆三百里,青山片片随船窗。
山头挂天根插水,两岸阴森那可已。
游郎如坐彩云来,人家尽住瑶屏里。
三江烟树嗟空阔,谁道龙中更奇绝。
陡岩岚翠寒扑肌,拂手藤花洒香雪。
荆扉女儿扬茜裙,映柳窥人半明灭。
山村酒价不用钱,笑减青粳沽竹叶。
风波相遇皆行迈,死生肯付乾坤外。
采芝昨上桐君庐,占星又宿严陵濑。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其二,宋代,陆游,
孟子辟杨墨,吾道方粲然。韩愈排佛老,不失圣所传。
伐木当伐根,攻敌当攻坚。坐视日月食,孰探天地全。
一木信难恃,要忧大厦颠。安得孟韩辈,出为吾党先。
治渠,宋代,刘敞,
旱久沟畎废,忽雨浸我庐。晨兴不及屦,出门自手锄。
一直复一曲,水流若江湖。蚯蚓为蛟龙,蚁封即丘墟。
生理避燥湿,一室足有馀。人事戒偷安,未能轻须臾。
岂恨规摹小,所伤筋力劬。衰疾实使然,不胜一匹雏。
伊昔论五帝,每嫌尽信书。及兹始欲叹,微禹吾其鱼。
追和紫霞翁记梦二首 其二,宋代,郭祥正,
笑上蓬莱第一山,葱苍半落有无间。金云璧月夜何永,玉殿珠楼人斗閒。
五岳已能超险路,九天从此造玄关。回头为问桃源客,底事鸡鸣便欲还。
赠制笔生许文瑶,宋代,刘辰翁,
许生精艺谁可及,材用刚柔以制笔。水盆洗出紫兔毫,便觉文章生羽翼。
蒙恬将军为动色,为是秦王旧时物。丞相斯曾从驾行,载此篆书封禅碣。
从秦至今几千载,兔尚存皮竹可采。利济天下功不有,入手千人万人爱。
我昔为郎居粉署,用笔唯于许生取。轻衫日对紫薇花,写遍江淹梦中句。
尹彦明彦举昆仲从其师伍宗逊读书于上游庄作山中归,明代,湛若水,
山中归兮景暮,筵白云兮饯俎,汲甘泉兮为酌,列西山兮为簠。
鸣山鸟兮当歌,袅游丝兮缕舞,欢饯君归兮君生悲,北顾黄云兮横烟雾。
山中景兮人不知,归见外人兮不足为道。
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