筑城谣

作者:方回(宋代)

从军去筑城,不如困长征。

从军去掘暂,不如鏖血战。

古今征战立奇功,貂蝉多出兜鍪中。

徒教力尽锸与杵,主将策勋士卒苦。

君不见每调一军役百室,一日十人戕六七。

草间髑嵝饲蝼蚁,主将言逃不言死。

81

诗文赏析

《筑城谣》描绘了从军筑城和长征的困苦,以及战争中英勇战斗和牺牲的场景。诗人通过表现军旅生活中的艰辛和残酷,表达了对战争的深刻思考和对战争中普通人的关注。

诗中首先提到去筑城不如困长征,表明筑城工作虽然艰辛,但相比于长途行军来说,仍然不算太苦。接着,诗人提到从军去掘临时工事,也不如在激烈战斗中拼杀,暗示了战争中的实际战斗才是真正考验人的时刻。

接下来,诗人提到历史上英雄们在征战中建立了奇功,而貂蝉这样的美女却多出现在后方,这种对战争中英勇战士的崇拜和对后方虚浮的批评,显露出诗人对战争真实面貌的关注。

诗的后半部分,诗人描述了军士们在鏖战中力尽锸与杵(锄头和木槌),而主将们则策勋(制订功勋计划)。这种对军士辛苦付出和主将们策划军功的对比,呈现出战争中的不公与残酷。

最后两句诗则揭示了在战争中,每调动一支军队就导致百姓家庭的动荡,一天战死的士兵可达六七人之多。这种对战争残酷现实的描绘,使人们对战争的代价有了更加深刻的认识。

整首诗以写实的方式表达了战争的残酷和人性的悲剧。诗人通过对军士、主将和百姓的描绘,呈现出战争中各个层面的苦难和牺牲。通过这种写实的手法,诗人试图唤起读者对战争的思考和对和平的珍视。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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感兴 其一

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感兴 其一,清代,豫本,

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41

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上南行十二首 其九,宋代,方回,

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满江红(甫敬赋满江红,敬祝百千遐算。甫再拜),宋代,岳甫,

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21

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遗张伯元

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93

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名行显患滋。位高势重祸基。美色伐性不疑。厚味腊毒难治。如何贪人不思。

77

酬别诗

酬别诗,南北朝,吴均,

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63

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句 其一,宋代,苏籍,

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和潘彦国见赠,宋代,罗公升,

风雨千山落叶秋,不知当岁泣尼丘。

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次韵俞资深承事二首 其一

次韵俞资深承事二首 其一,宋代,郭祥正,

联车同入得仙山,下瞰重城指掌间。不愤青春添我老,且倾白酒伴君閒。

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再至新定有感,宋代,岑象求,

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27

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次韵吴推官 其一,宋代,韩淲,

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93

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春日田园杂兴二首 其二,宋代,王进之,

东君私我此闲身,脱却青衫野服更。桑可以丝麻可绩,麦宜续食韭宜羹。

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宫词 其四十七

宫词 其四十七,宋代,张公庠,

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8

再用晨吐字韵寄潘德久 其二

再用晨吐字韵寄潘德久 其二,宋代,敖陶孙,

下客时觇君,车茵阳醉吐。万事君不理,传声拒开户。

虽然臭味合,更觉心貌古。书雠峄山枣,羹臛首阳苦。

坐令府西门,平舆说二许。君当我舆台,银艾心已灰。

尚有西山缘,共待石髓开。神仙觉易与,诗句端难裁。

却后五百年,化鹤吾独来。

70

大宋地理图歌

大宋地理图歌,宋代,郑思肖,

混沌破后复混沌,知是几番开太极。四方地偏气不正,中天地中立中国。

神禹导海顺水性,太章步地穷足力。悖理汤武暂救时,谋篡莽操大生逆。

离而复合合复离,卒莫始终定于一。粤自炎帝逮唐尧,两汉大宋传火德。

我朝圣人仁如天,历年三百犹一日。形气俱和礼乐修,谁料平地生荆棘。

风轮舞破须弥山,黑雹乱下千钧石。铜蟒万舌咀梵云,玉帝下走南斗泣。

中有一宝坏不得,放光动地神莫测。云是劫劫王中王,敕令一下罔不伏。

燕南垂,赵北际,忽必烈正巢其地。一声霹雳吹云飞,真火长生世永世。

山山深,水水清,纵横十方变化身。恒河沙数天坏壳,独我志气常如新。

96

不寐

不寐,明代,文徵明,

展枕不得寐,沉沉玉漏淹。一灯寒照壁,半夜雨鸣檐。

有味留贫在,多愁与病兼。鬓边新白发,应为小诗添。

8

冬日偶成十首 其九

冬日偶成十首 其九,明代,释函可,

大圣有定业,何况兹凡浊。多福难自求,祸患依前躅。

劳劳亦何为,儿女同笑哭。颜夭蹠乃寿,顺逆多反覆。

安得达命人,任运保幽独。

65

泗州学讲后作示诸生

泗州学讲后作示诸生,明代,湛若水,

圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。

如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。

豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。

见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。

人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。

问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。

34

立春日道中五首 其四

作者:张弼(明代)

立春日道中五首 其四,明代,张弼,

苍烟冉冉绿云堆,蝶乱蛩吟花自开。无柰天南断霜雪,交人那识有春来。

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古文诗经

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