忘形尔汝日诗酒,闭户拒客笑泄柳。
慷慨酩酊属我辈,若楚云梦吞八九。
隔桥暂许作邻人,莫待寄书凭雁鳞。
聚首良难分手易,人生谁身自由身。
忘形尔汝日诗酒,
闭户拒客笑泄柳。
慷慨酩酊属我辈,
若楚云梦吞八九。
隔桥暂许作邻人,
莫待寄书凭雁鳞。
聚首良难分手易,
人生谁身自由身。
诗词的
这首诗词描述了一个忘情放纵的境界。诗人在三月六日,以诗和酒为伴,将一切束缚和烦忧抛诸脑后。他闭上门户,拒绝来访的客人,尽情笑语和畅饮,就像柳树笑泄花粉一样。他的豪情激荡,酒意醉人,这种慷慨豪放的态度属于我们这一辈人,仿佛是楚国云梦之间吞食了八九天的云彩和梦境。诗中提到的隔桥暂许作邻人,表达了诗人不愿与他人过多交往的愿望,他更愿意孤独地自在生活。他不希望等待寄来的书信托付给飞鸟,而是希望亲自到桥上,与来人面对面交流。聚首很容易,但分别却很艰难,人生中的自由自在是谁的?这是诗人对人生的思考和自问。
这首诗词以豪放的笔触和写意的情绪展现了诗人的心境。他在某个特定的日子,通过诗和酒来忘却尘世的纷扰,拒绝来访的客人,享受自由自在的生活。诗人借助楚国云梦的意象,将自己的放纵与豪情相提并论,以突出自己的个性和情感表达。诗人对人际关系的态度也体现在诗中,他倾向于独处,宁愿亲自与人交流,不愿通过书信等间接方式。最后,诗人对人生的思考和自问,表明他对自由的追求和对人生本质的思索。
总体而言,这首诗词通过具象的描写和抒发诗人的情感,表达了一个忘情放纵、追求自由的心境,同时也反映了诗人对人生的思考和自我认知。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
贫甚卖常用酒杯作诗自戏,宋代,陆游,
桃李成尘浑不数,海棠也作臙脂雨;清明未到春已空,枝上流莺替人语。
逢春日日合醉归,莫笑典衣穷杜甫。
生时不肯浇舌本,死後空持酹坟土。
门前三百里湖光,天与先生作醉乡。
银杯羽化不须叹,多钱使人生窟郎。
临江仙(宴向守簇),唐代,王质,
曲水流觞修禊事,祓除洗净春愁。举尊再拜寿君侯。只今虚鼎足,好去作班头。
自古相门还出相,春旗小驻南州。云孙将绍祖风流。他时如见忆,江汉一渔舟。
游万州岑公洞,宋代,陆游,
大业征辽发闾左,军兴书檄煎膏火。
此时也复有闲人,自引岩泉拾山果。
後六百岁吾来游,洞中正夏凄如秋。
乳石床平可坐卧,水作珠帘月作钩。
十年神游八极表,浮名坐觉秋豪小。
试问岑公迎我不?鹤飞忽下青松杪。
四印室长句效刘信夫作,呈信夫,宋代,杨万里,
广文眼力自超然,作室题诗字字研。
愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言。
涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸。漫向世人言养生,涪州却向宜州去。
广文平生不解愁,只将诗句敌清秋。
白浪如山风打头,江南江北一虚舟。
唑上无毡惟有客,青灯枉草强边策。
万言万当不如默,误人又掯庭前柏。
馆中写怀寄光山琴庵,宋代,张埴,
动盪六合间,是谁行春风。
万有本天分,此气何冲融。
一嘘着旧树,向朵班新红。
居然受巧摘,持以当晴穹。
相期到烂漫,一笑成舂容。
政不满金谷,何复言锦宫。
未尝五日雨,人事乃尔穷。
亦思发幽抱,求勿孤天工。
跛履去洛阳,打拐不谓同。
旦莫造化手,倘侠辟可衷。
广州越王台呈蒋帅待制,宋代,郭祥正,
番禺城北越王台,登临下瞰何壮哉。三城连环铁为瓮,睥睨百世无倾摧。
蕃坊翠塔卓椽笔,欲蘸河汉濡烟煤。沧溟忽见飓风作,雪山崩倒随惊雷。
有时一碧渟万里,洗濯日月光明开。屯门钲铙杂大鼓,舶船接尾天南回。
斛量珠玑若市米,担束犀象如肩柴。越王胡为易驯服,陆生辩与秦仪偕。
当时贡物竞何有,汉家宫殿今蒿莱。邦人每逢二月二,熙熙载酒倾城来。
元戎广宴命宾客,即时海若收风霾。群心愈喜召和气,百伎尽入呈优俳。
乐声珊珊送妙舞,春色盎盎浮樽罍。鬼奴金盘献羊卨,蔷薇瓶水倾诸怀。
嗟余老钝已茅塞,坐视珠履惭追陪。青蝇何知附骥尾,伯乐底事矜驽骀。
番禺虽盛公岂爱,亭亭自是岩廊材。千年故事写长句,指画造化回枯荄。
昌黎气焰遂低缩,瓦砾未足当琼瑰。仙姿劝公莫妄想,元鼎久待调盐梅。
春景 池塘生春草,宋代,刘辰翁,
满眼成新趣,池塘午梦惊。青春何日到,芳草满前生。
縠縠东风起,波波两剪横。翠钿如可拾,仙药不知名。
转步玉钩合,几时珠履行。平陂青似海,无处认昆明。
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